خبرة 35 سنة في عالم التجارة إلى طريق الملايين " الجزء الثاني "

الحلقة 12

إضاءة:ونحن أناس لا توسط عندنا

لنا الصدر دون العالمين أو القبر

تهون علينا في المعالي نفوسنا

ومن يخطب الحسناء لم يغله المهر

لا أعرف ناجحاً يائساً، و لاناجحاً متشائماً، الناجحون لا يستمعون إلى أصوات التقزيم والتخبيط،

الناجحون لا يعرفون الاستسلام

هم أشد الناس معرفة بقدر ذواتهم وأكثرهم دأباً وأملاً وتفائلاً،

اجعل من أذنك غربالا يغربل كل قول متشائم وصوت مستهزئ ،

وأجعلها هاردسك تخزين لكل قول حسن وصوت مشجع ...

عداتي لهم فضل علي ومنة

فلا أبعد الرحمن عني الاعاديا

هم كشفوا عني زلتي فاجتنبتها

وهم نافسوني فأرتقيت الاعاليا

وتذكر أن لكل جواد قفزة لا كبوة وقدم القفزة على الكبوة إن وجدت

وأن إحتراق الفحم هو ما جعل الانسان يحول دخان الاحتراق ليخترع القطار البخاري

علماً بأن دخانه كان يذهب هباء منثورا من قبل....

أستفدت من إحتراق فحم الخيانة والغدر الذي تعرضت له بتيسير قطار حياتي وبسرعة عالية نحو قمم النجاح والحمد لله...

النجاح من رحم المعاناة والالم

كان الالم المعلم الاول للانسان

تحولت وسادتي إلى عرجون تمر لم أهنئ بنوم فقد إستعاذ صلى الله عليه وسلم من قهر الرجال

كانت محطة قطار واستراحة محارب تلك الفترة لجولة أقوى وأكبر

ذهبت خلسة إلى الثلاجة للتأكد من ورى فصل الثلاجة

وبالفعل نظرت إلى عداد الكهرباء وجدت إشعار بالفصل ولصق استكر بذالك على الثلاجة

دون تاريخ كتبت رقم العداد واتجهت إلى شركة الكهرباء لمعرفة متى كان الفصل والربط بين الاحداث

وجدت أن الفصل كان بتاريخ 18-3

هنا راودني سؤال قبل أن أظلم نبلاء القوم الثلاجتين مرتبطة بعداد كهرائي واحد هل قبل بيعهم للتمر فصلت أم بعد

وبالفعل انطلقت إلى سوق التمر وتابعت نزول الكميات وجدت انهم باعوا تمورهم قبل هذا التاريخ بشهر بموجب دفتر دلال السوق

السؤال هنا الذي واجهته لنفسي

هل للعائلة يد بالفصل ام لا

ام انهم وكما عرفتهم يحيون حياة النعيم سبهللا لايكترثون بما حولهم

ومن خلال ما استشفيته من حديثي معهم ألمس عدم معرفتهم ان الثلاجات مفصولة لعدم الانتظام بالسداد وأن القوم تفكيرهم وكل تركيزهم فيما يملكون وقد تخلصوا منه كما تتخلص البغي من جنين السفاح .....

كنت و لازلت على يقين أن من اسماء الله الحسنى الرازق

ومن اسمائه ايضاً المنتقم

وقد وكلت أمري كله لله

وهو لن يخيب رجاء من سعى في أرضه وأبتغى فضله

كنت وكما تعلمت من الاخوة المصريين إن شعرت بحزن او هم أضع رأسي تحت صنبور المياه ...

الان نحن في شهر 5 هجري ...

التمور كما هي في الثلاجة

كنت لا أشعر أني في مصيبة او فاجعة حتى أفكر جيداً وبالفعل هذا ما حدث

بعدت عن المشكلة الاف الكيلو مترات

واتجهت باول طائرة إلى ملاذ أحزاني ومطهر براثين فكري

إلى النيل

مصر الحبيبة هذه البلد التي أحب بساطة أهله وتفكيرهم التجاري

مصر يا سادتي الاكارم هذا البلد البسيط ببساطة أهله وشعبية ساكنيه وضحكة نيله العظيم

أعشق في مصر البساطة وخفة ضل أهلها ودماثة دمائهم وفكاهتهم ..........

على الرغم من خلوها من الطبيعة الخلابة إلى أن جميع جغرافيا العالم من تضاريس وهضاب وسفوح وبحار ألتمسها في شفافية أهلها ... هم أناس شفافين جداً يبدو كل شيء واضح في تقاسيم وجوههم.... إن حزن بان ذالك في وجهه وإن أهتم بان ذالك في وجهه وإن مكر بان ذالك في وجهه

وإن طمع بان ذالك في وجهه ...

إضاءة:

أترك رياح أحلامك تجرفك باتجاهها بكل ثقة ....

وعش الحياة التي طالما تخيلتها ....

فكلما جعلت البساطة طابعاً مميزاً للعالم الذي تعيشه ... سيكون الكون من حولك أكثر بساطة

ولن تكون الوحدة وحدة

ولن يكون الفقر فقر

ولن يكون الضعف ضعف

وسيكون انكسارك شموخ نسر

قررت أن أرى الموضوع من بعيد جدا حتى أرى المخرج في أي زاوية يكون من زوايا الموضوع

ثم تتضح المخارج كلما بعدت عن مسرح الحدث

وهذه هي سياستي في التعامل مع الاحداث...... حينما أرى الموضوع مشكلة وأضخمه

حينها لا أرى الا ضباب طبيخ دماغي

ولكن يجب أن أبتعد حتى تتضح الصورة وتبدو ملامح النجاح....

أمضيت في مصر 7 أيام جلست على مقاهيها الشعبية واكلت الفول من بائع العربة بتجاعيده التاريخية التي تشهد على سنوات كفاحه من أجل لقمة العيش

كنت كلما أرى البؤس والفقر من حولي

أحمد الله

وأقدر نعمائه علي

وأعرف أن هناك من هو أشقى مني فلا داعي للحزن وابتسم

كنت أضحك من كل قلبي على نكته قصد بالقاء قنبلتها على مسامعي جنيه واحد فقط

لو اخذوا كل ثروتي مقابل صفاء ذهني وراحة بال لما رفضت ذالك....

كنت أقف أمام النيل هذا النيل العظيم الذي ينبع من بحيرة فكتوريا ويمر بما يزيد عن عشرة دول

لكنه لم يعرف ولم يشتهر الا بمصر آخر مطاف لمصبه ....

كنت ألتهم طبق الفول السوداني الذي عرف نسبه وانتسابه للاب السوداني غير أنه لم يشتهر الابمصر....

مصر بلاد الدعاية والاعلان استطاعوا أن يتغلبوا على ضعف الموارد النفطية وغيابها والثروات

ليصنعوا ما صنعوه من مجد ببناء الانسان الحقيقي والاستثمار به

وقد كان نعم الاستثمار

فهاهي العقول المهاجرة من مصر تستوطن دول عظمى وتتبوا بها مناصب عليا

ان اكبر استثمار هو استثمار الانسان لنفسه

كان المركب الشراعي يخوض غمار النيل وانا فكري يخوض غمار ماذا بعد....

عدت إلى المدينة المنورة وكلي أمل في إصلاح ذاتي وتدارك أخطائي السابقة وعدم تكرارها

وبالفعل بدأت

إستأجرت حوش في خارج حد المدينة ونقلت التمور إليه ...

كنت غير مقتنع بجدوى بيع التمر على أصحاب المواشي وأستطعت ومن خلال رحلتي بابتكار اساليب جديدة تجعلني أستفيد من التمر الخرب ...

قمت بشراء أشرعة نايلون وفرشتها على أرض الحوش ...

ذهبت إلى أقرب شركة عمالية وأتفقت مع 4 بنقالية وبراتب 500 ريال للشخص كعمل اضافي لهم بعد العصر

على أن يقوموا بفرز التمر وأخراج النوى من التمر على أن يكون الدوام من 4 العصر حتى 11 ليلا

بدأ العمال في فتح التمر واخراج النوى

كان الدود يمشي على أجسادنا من كثرته ...

كنت أنفض ثوبي قبل دخولي البيت خشية دخول الدود لبيتي...

أستمروا بالعمل وانا استمريت بالتنقل إلى مصانع التمور وشراء النوى منهم فهم يستغنون عنه عند تلويز او فستقة التمر ويشتريه منهم أصحاب المواشي بقيمة 3 ريال للكرتون (( كرتون موز))

عرضت عليهم 5 ريال

أستمر العمل على نحو ما أريد ثم سافرت إلى جدة هذه المحافظة التجارية الغير محافظة على الانظمة واللوائح ...

كنت أعرف مطابع تطبع كراتين داخل بيوت شعبية

ذهبت إليهم طبعاً باللباس الرياضي و أتفقت معهم على طباعة كراتين مثل كراتين خلطة كيك العلالي بالحجم

وكتبت عليها أول منتج في المملكة العربية السعودية

قهوة النوى

طبعت بالبداية 5000 كرتون وبسعر 1 ريال للكرتون غير مسلفن

دفعت لهم مبلغ بعد موافقتي على البروفه الاولى

واتجهت إلى المدينة

كنت أبحث عن محمصه لحمص النوى وكذالك مطحنة فقد وجدتها في جدة غير أني لم أعرف الاجدى والانفع فقررت اولا تجربة محامص ومطاحن المحلات وارى الانفع واشتري ما يناسب من مكائن

اتفقت على الحمص والطحن بريال واحد للكيلو

طبعا كان من ضمن المكونات هيل وقد اشتريت من جدة ما يقارب 50 كرتون هيل هندي مفقش من باب مكة في جدة

طبعاً قهوة النوى للباحث عنها في الانترنت يجد لها فوائد جمة للكلى وللجسم والكثير

وقد خصص لها الدكتور جابر القحطاني باب كامل في فوائدها

بعد اسبوع بدأت عمليات الحمص والطحن وقد واجهت صعوبة كبيرة جدا في طحن النوى كونه ثقيل ويخرب المكائن وقد اعاد لي الكثير من المطاحن ما احضرته لهم من نوى

ولكني لم استسلم ولله الحمد امام هدفي

وبالفعل بدأت التعبيئة في الحوش حتى انتهيت من الكمية الاولى 5000 عبوة

قررت توزيعها اولا في القرى

في بقالات القرى وفي الطريق السريع

كون أهل البادية أكثر معرفة وتعلق بالمنتج الطبيعي من المتمدنين

كنت انزل عند البقالات المنتج ب 6 ريال

وكتبت عليه القيمة 10 ريال

هو يكسب 4 ريال

استمر التوزيع

واحضرت مندوبين براتب ونسبة

والحمد لله خلال فترة تم توزيع 5000 عبوة وبدأت الاستفادة ومن خلال الاطلاع وصقل المواهب

بانتاج منتج جديد

الا وهو

كحل النوى

وجمعت عن فؤاد النوى للعين من مراجع علمية وطبية وبدأت شراء مكاحل بلاستيكية ذات مراود خسبية فارغة بنية التعبئة

وبدأ تذليل الصعاب وتسلقها

كون طحن النوى ككحل يكون أنعم منه كقهوة ويحتاج إلى مكائن عالية الجودة لا أجدها في المدينة المنورة

لذا أحتاج إلى خلط المنتج باي مادة مشابه والاكثار منها وهو ما يعاد غش

او ارسال النوى لجدة أو الرياض وطحنه ...........

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 12

إضاءة :

بقدر الكد تكتسب المعالي

ومن طلب العلا سهر الليالي

تروم العز ثم تنام ليلاً

يغوص البحر من طلب اللآلي

إن ما يوجد أسفل الأرض هو من ينتج ما فوق الارض....

إن غير الظاهر هو ما ينتج الظاهر

إن الجذور هي التي تنتج الفاكهة وليست الاشجار

إن الفقر نتيجة

والمال نتيجة

والصحة نتيجة

والمرض نتيجة

إن ما تسمعه تنساه

وما تقرأه قد تتذكره

ولكن ما تفعله تفهمه و لايمكن أن تنساه

إن الثروة يا سادتي القراء مثل الشجرة تنمو من بذرة ضيئلة... وأول قطعة نقدية تدخرها هي البذرة التي ستنمو من خلالها شجرة الثروة....

وكلما سارعت في زرع هذه البذرة ...... سارعت الشجرة في النماء .... وكلما كنت حريصاً أكثر على تغذية وري هذه الشجرة بالمدخرات النقدية الثابتة

كان تنعمك بالراحة تحت ظلالها وقطف ثمارها قريباً

الاهم يا سادتي أن نحترم قانون الحصاد

فليس من المعقول أن تزرع بذرة وتستعجل قطف الثمار حتى وإن أسقيتها بوايت من المياه لن تثمر الا بعد دورة كاملة من النمو والاستقرار والحماية من الافات ثم بعد ذالك تنمو الثمار ثم تكون يانعة

وحان قطافها .........

هذه القصة كتبتها العامقبل فترة ورشحت للمسلسل الرمضاني طاش ما طاش

غير أن أختلافي مع شركة الهدف الاعلامية جعلني أتراجع عن تجسيدها على الشاشة من قبل أبطال المسلسل

فادي من لبنان وشليويح من السعودية وقصة الطموح والخوف

الزمان :1398هـ

المكان : المدينة المنورة

الشخصيات :

فادي : من لبنان

شليويح: من السعودية

كان العهد عهد طفرة كما نعرف وكان فادي مشرف على أعمال الطرق والاسفلت في مؤسسة متحدة تعمل في مجال المقاولات

ألتقى في عصر يوم من الايام وأثناء تأديته لعمله بشليويح تجاذبا أطراف الحديث وتحدث فادي مثل أي عامل عن مكاسب الشركة التي يعمل بها وأن البلد هذه بلد خير وفيها شغل كثير جداً وتعجب من ركون السعوديين على الوظائف ....

ومضت الايام وهما يلتقيان كل عصر يجلسان على كومة الرمل الملقاه على قارعة الطريق

وكان شليويح كعادة أغلب السعوديين كريم يحضر معه القهوة والتمر والشاهي مع الاختراع الجديد المسمى ثلاجة رغم أقتناعه بأنها تذهب نكهة وطعم ما يوضع بها إلا أنه كان مرغم عليها ففي كل مره يلح على فادي لمرافقته إلى بيته لكي يقوم معه بواجب الضيافة

الا أن فادي كان يتعذر لانه ملزم بعمل يجب أن ينهيه..

وكان من عادة شليويح ألأنصراف لأداء صلاة المغرب في المسجد ومن ثم الجلوس في مشب عمه الكبير أبو حمدان

ويشرب القهوة والشاهي ويشاهد المسلسل البدوي وضحى وابن عجلان ومن ثم تطل فاتنة الشباب والشياب

سميرة توفيق وتغني وتغمز غمزتها الشهيرة بعد نهاية الاغنية وكلهم يظنون أنها كانت تغمز له ....

كانوا بسطاء قلوبهم كبيره ليس لديهم ما يعكر صفوهم.

وفي يوم من الايام وعلى بطحاء الرمل

قال فادي لشليويح: والله لو معي تبعيتك هذي كان عملت عمايل وصرت غني بظرف سنة بس

بس خسارة أنا لبناني ما مسموح لي أشتغل في هالبلد وأغرف من الخير الكثير اللي فيها وكفيلي ما بدو الا أمسك إله الشغل وبس ومكوم الفلوس على قلبه ويعطيني منها نتفات صغيره

تعرف ياشليويح لو تفتح لك مؤسسة مقاولات باسمك ونجيب عمال وندخل في مناقصات مع الحكومة ومع السعوديين للبناء نكسب كثير بس بتبعيتك هذي نصير أإنياء أنا وأنت وقام فادي يشرح لشليويح المكاسب وشليويح يحسب مع فادي الارباح وجد أن المشروع حلو ومربح وافق شليويح وقال لفادي : خلاص أنا معاك وأعتبر أن التبعية تبعيتك وأسمك شليويح...

أذن المغرب راح شليويح عند عمه أبو حمدان سارح يفكر

والجماعة يفكرون بعد الاغنية الغمزة لمين إلا ويرون شليويح بحالة تأمل يرثى لها ....

قالوا له : علامك يا شليويح سرحان ترى نص الاثنين واحد

قال لهم : والله أنا ما عندي غيركم أشاوره أنتم الخير والبركة وعندكم خبرة في الحياة وتعرفون فادي اللبناني صاحبي عرض عليا مشروع يكسب ذهب

وقام يشرح لهم عن المشروع أنه يفتح مؤسسة صغيرة ويستقدم عمال ويبني بيوت وعماير ويدخل مناقصات مع الحكومة وأن المشروع مكسب والشغل بركة و و و

قالوا له : بعد ما أنتهى من كلامه

أنت خبل تبي تسوي زي ساير ولد فلان سوا مؤسسة مقاولات وبناء عمارة في باب الكومة وطاحت على اللي فيها وشوفه الان بالسجن والله يا شليويح غير ترمم عظامك بالسجن والله غير نفرق لك من القبايل الدية يا خبل أنت خبل أنت مجنون كل عيشك واسكت

حط رأسك مع الرؤس وأدعي لها بالسلامة

من بكره راح شليويح لصديقه فادي قال له فادي شو ماله وجهك مخطوف يا شليويح وشو سويت اليوم رحت قدمت على أوراق المؤسسة

قال شليويح وهو يحك فروة رأسه الخلفية : والله يا فادي مشروعك حلو بس فيه مسئولية لو طاحت عمارة أو صار شيء أنا يا فادي واثق منك بس ماني واثق من العمال

يمكن يغشوا بالمونه أو شيء

قال فادي : ولا يهمك يا شليويح ولا تأخذ بخطرك عندي لك مشروع أحسن ومافيله مخاطره ورأس المال من عندي

بس أنت تروح تفتح محل بأسمك وأنا أدفع لك الفلوس

وأجيب لك المعدات والمكائن والبلاستيك وبعدين نقدم نحصل على قرض من الحكومة الحكومة تدعمنا بمليون ريال ولك حكومات العالم بتأخذ من شعبها وحكومتكم تعطي ماقلت لك يا شليويح بلدكم بلد خير

ونعمل المشروع مشروعنا هالمره يا شليويح

مصنع مياه صحية ....

قال له شليويح : يعني كيف مياه صحية

قال فادي : بلدكم بلد زوار ومعتمرين وحجاج وبدل الناس ما تشرب المويه من السقا اللي بيحمل الماء وراء ظهره

يصير الناس يشربوا المويه في قوارير بلاستيك وبكذا عندنا مكاسب كثيرة والمعدات عندي أجيبها لك من لبنان من أبن عمتي نزار ...

تحمس شليويح للمشروع وقال لفادي : خلاص توكل على الله يافادي هذي المشاريع يافادي أنا أشهد أن اللبنانين أذكياء

ذهب شليويح وكالعادة صلى المغرب وجلس عند عمه أبو حمدان وشياب وشباب الحارة في المشب

تبسم شليويح وقال عندي مشروع

قال عمه أبو حمدان : أقول أنطم أسكت خلنا نشوف وضحى وبعدين ملحقين على تخريفك

شليويح متحمس ومن حوله شاخصة أبصارهم بسميرة توفيق ... بيت الشعر يا المبني في الليل ياعيني في الليل

أنتهت الغمزة والكل نسبها لنفسه

نظروا على شليويح هاه وش عندك يابو المشاريع أنت

قال لهم شليويح : يقول فادي بلدكم بلد خير بلد طفرة وخيرها كثير وعرض عليا إني أفتح مصنع ونعبي المويه بقوارير ونبيعها على الناس والقاروره بريال و الدولة بتدعمنا وتعطينا قرض ولو ما أعطونا فادي متكفل يجيب المعدات بالدين بس أنا أقدم على الرخصة

ضحك الحضور ضحكة شككت شليويح في بقاء شنبه أسفل أنفه وقام يتحسس وجوده

قال لهم : وش فيكم تضحكون

قالوا : ولد حمايل هذي آخرتها تشتغل سقا يا بارد الوجه

طيب أفرض جاء وزغ وتفل بخزان الماء ثم حطيته بقوارير

وشربوا الناس وتسمموا والله عظامك غير ترمم بالسجن

والله غير نفرق لك الديه من القبايل قم لا والله هذا اللي باقي علينا وقام الثاني يقول له : أفرض العمال حطوا لهم خمره وباعوها بالقوارير ومسكتهم الشرطة ساعتها يرموك بالسجن والله عظامك غير ترمم بالسجن ....

من بكره قابل شليويح فادي وقال له : يا أخي أنا مالي ومال مشاريعك دور لك رفيق غيري أنا إنسان عندي عيال وبيت ومسئوليان كثيره شوف غيري والله يوفقك ...

وتمر الاعوام تلو الاعوام ....

ونحن الآن في المدينة المنورة وتحديداً عام 1430هـ

المكان رصيف مقابل باب الضمأن الاجتماعي حيث يجلس شليويح وفي يده دفترين عائلة لتقديمها للضمأن الاجتماعي لأخذ إعانة شهرية من قبل الحكومة ...

المكان : جدة

حيث يجلس فادي في شركته الخاصه في الدور العاشر

وبعد أن حصل على الجنسية السعودية

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 13

بدأت بجمع معلومات أكثر عن فوائد كحل النوى ومن ثم تعلمت طرق التخلص من قطمير

(( القشرة التي تأتي على النواة)) النوى...

وعرفت من خلال رحلتي اي التمور أثقل بالنوى وايها أخف فالبعض منها لا ينفع نواها ان يكون كحل او كقهوة نوى .... والبعض منها تجرح من يرمى بها من ثقلها وحدتها...

ومن خلال التجارب استخلصت اي الانواع أصلح وبدأت بالفعل في الطحن ناعم جدا

كان خيار ذهاب النوى الى جدة او الرياض لطحنه صعب ليس صعوبة تنقل بل الصعوبة تكمن في سرقة الفكرة او لفت النظر إليها من قبل التجار .......

لذ لزمت العمل بصمت حتى يظهر المنتج للنور .....

مما أضطرني لطحن النوى اولاً كمشروب قهوة ومن ثم تكرار عمليات الطحن على مطاحن عالية الجودة من المولينكس او براون وقد أوردت أغلبها لمحلات تصليح الصيانة من العطب الذي لحق بها .......من عمليات الطحن والتنعيم ......

حتى تكون لدي كمية مايقارب 300 كيلو

بدأت بعدها عمليات التفريغ وقد كانت في غاية التعقيد ولكن ان كنت ريح فقد لاقيت إعصارا لم

أستسلم ... تخيل مادة أشبه ما تكون بمادة الدقيق مع خشونة بسيطة تفرغها في عبوة فتحتها أكبر من سم الخياط بجزء يسير....

إذا كانت النفوس كبارا

تعبت في مردها الاجسام

بعض العمال قرر الانسحاب لصعوبة المهمة والبعض طالب بزيادة الاجر

حتى وجدت طريقة التفريغ الدماغية

الا وهو المضخ الذي يقوم بتعبئة المسابح الهوائية وهو شبيه بمضخ هواء الدراجات غير أنه يدوي الاستخدام....

حيث كنت أضع المادة داخل انبوب المضخ وأضخها على مهل عبر ابرة عريضة بفي علبة المنتج ....

والحمد لله صارت التعبئة سهلة ....

وتم خلال فترة ليست بالقصيرة تعبئة 6000 عبوة سعة العبوة الواحدة 50 جرام من كحل النوى ...

حينها كانت مهمة التزحلق من قمة الانتاج الى قمة التسويق...

وقد واجهت لا لا

لا

لا

لا نريد

ولكن الحمد لله صرفت ما يقارب 1000 عبوة فقط

ومن خلال اطلاعي على المنتجات المشابه وجدت ان المنتج لا يسوق بهذه الطريقة واكتشفت الخلل

كون المنتج شعبي جدا بعلبته النحيلة وخلوه من الكرتون الحافظ له والعبارات

لذا اخذت قنينة كحل وذهبت الى جدة وتواصلت مع مطابع الظلام ... على إنتاج كرتون للمنتج...

وبالفعل دفعت زيادة في السعر 20 هللة للكرتون والاصل يكون ب15 هللة وطبعت 50000 كرتون

ثم ذهبت الى الصناعية واخذت كراتين بيضاء تتسع لما مجموعة 48 عبوة كي الزم التجار بشراء كميات اكبر مما يسرع عجلة التصريف.......

ذهبت بعدها إلى وكالات الدعاية والاعلان وطبعت ملصقات بحجم ورقة a4 عن المنتج وفوائده لتوزع على من يشتري من عندي .... كملصق اعلاني ........

ثم عدت أدراجي إلى المدينة الحنونة ...

وبعد يوم بدائنا في إعادة هيكلة العبوات في حلتها الجديدة

وقد كان ما لم يكن بالحسبان

إنتهت ال 5000 عبوة المتبقية في أقل من إسبوعين

وانهالت الاتصالات من المحلات وبالذات المحلات المجاورة للحرم طلباً للمنتج

حينها أيقنت ان الناس اليوم

لا ينظرون ولا يهتمون الى ما في الكوب

بل يهتمون ب شكل الكوب

حتى لو داخله تراب اكرمكم الله

وقد تعلمت الدرس جيدا

اصبحنا نطحن النوى ونعبئ العبوات وقد قسمت فريق العمل الى مجموعات كل في تخصصه لتوزيع منتج قهوة النوى ومنتج كحل النوى

وكونت والحمد لله فريق عمل تسويقي ناجح براتب وبنسبة

وقررت التوسع الى مكة المكرمة

وتعرفت على عطارين هناك وتعاونوا معي في انجاح المنتج.........

وبدأ تقليد المنتج من قهوة النوى ومن كحل النوى من بعض شركات الاعشاب التي تملك قاعدة عملاء جماهيرية ولها استندات عرض في المحلات ....

حينها قررت الاستمرار ولكن في الخارج أكثر وأقوى وأفضل وبالفعل اتفقت مع بعض عملائي التمريين على توريد المنتج لهم ....

وواجهت الرفض من قبل وزارة التجارة بشيء اسمه الترخيص الطبي والترخيص الصناعي ....

إضاءة :

كثرة الحكم والامثال غير أن مثالين هما يجريا مني مجرى الدم في العروق من شدة اعتناقي

لهما كتبت الاول على مرآتي الخاصة في جناحي الخاص

النص:

إذا إسيقظت في الصباح

فأنظر في المرآة

فإذا كان وجهك حسن

فأفعل حسن

وإذا كان وجهك قبيح

فلا تجمع بين قبيحين ...

الثاني كتبته أمام عيني في أماكن متفرقة:

الحياة ألم

يخفيه أمل

وأمل يحققه عمل

وعمل ينهيئه أجلثم يجزئ كل امرئ

بما عمل

هذا المثل جعلني أختار أرقام لوحات سيارتي الخاصة

تاريخي العمري عند بلوغي السبعين??14

أبلغني الله إياها بالطاعة وحسن العبادة

منعم بالرغوة الفرنسية

في قعر البانيو ....

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 14

إضاءة:

إن أبواب الانجازات تتسع لذالك الشخص الذي يرى في الاشياء التافهة إمكانيات غير محدودة...

لم أتمكن من تصدير المنتج غير أني أوجدت فئة مستهدفة للمنتج تجاهلها البعض الا وهم البساطين المتواجدين جوار المسجد النبوي ....

ذهبت إليهم وجلست اتحدث معهم على قارعة الرصيف والرعب من البلدية يملئ جوانحهم

كل ساعة ....

قدمت لهم المنتج وبكميات كبيرة ولله الحمد أصبحوا يتواصلوا معي للحصول عليه...

وجدت أن أغلبهم وليس كلهم من المتسربين من المقاعد الدراسية

لا يملكون هدف الا تجميع غلة موسم كامل بتعبه وعرقه وهلعه

والسفر بها للخارج للدول المجاورة للانبساط والترفيه...

لا يطمحون إلى ترقية تجارتهم إلى الافضل بل متعة وقتيه .. لمتعة أكبر في سياحتهم ...

لا يظن أحدكم أني تركت التمر بل كنت خلال كل فترة اشتري كميات واجري صفقات سريعة

جاء الصيف وقبل جداد التمر ولله الحمد قررت التميز في تجارة التمور بالاضافة الى منتجي النوى..

قررت أن أكون أخصائي تمور ولكن هذه الكره أعبئ الجره ...

فوائد التجارب :

هناك نوعيات من التمور غير معروفة أو انتاجها يكون قليل جدا مما يجعلها رخيصة السعر

بريالين او ثلاثة ...

بدأت نزول السوق وشراء هذه النوعيات بالذات وذهبت إلى المزارع كذالك لشرائها

إذ يتم التخلص منها من قبل المزارعين إما للمواشي أو بيعها في الحراج وما كان يميزني عند أصحاب المزارع أني كنت كاااااااااااااااش

عكس دلالي السوق بالاجل على دفعات ....

مما يجعلني أفرض السعر الذي ارأه مناسباً دون بخس لسلعة المقابل....

بدأت بجمع كميات كبيرة

و تخزينها بثلاجة بالكرتون (( الكرتون بريالين )) بالشهر الواحد

إنطلقت بعدها للبحث عن فرامة او طاحونة لهذه الانواع

وبالفعل أشتريت الطاحونة وبها شرنقة أكياس بعد الطحن تعبئة سعة كيلو من سوريا عن طريق مهندس سوري وفق ما اريد بقيمة 40000 ريال ....

بدأت باحضار التمور على دفعات إلى الحوش ...

وأحضرت عمال وبنفس الطريقة الاولى فصفصة التمر وفصل النوى جانباً ... (( أرفع ينفع))

التمر كان يجمع كل عشرة كيلو في كرتون ويذهب إلى الماكينة لطحنه

وتعبيئته ... وقد طبعت ملصقات من مطابع المدينة باسم تمور ....

والوزن

والتاريخ :

مع صورة للباسقات الحنونات المباركات ....

وبالفعل بدأت التسويق

وقد وضعت خطة للفئة المستهدفة

دعوني أخبركم أن الفئة المستهدفة في المجال التجاري

إما أفراد

أو تجار

أو حكومة

والعمل مع الافراد متعب وقطاعي ومحدود الربحية

لذا قررت أن أحدد الفئة المستهدفة (( التجار ))

إذ يسعى التاجر للربحية دون إكتراث بالجودة عكس الفرد....

وبالفعل وضعت نصب عيني الفئات هم

محلات صنع الحلويات

محلات المعصوب

وبدأت بالفعل بحصر المنافس وقد كانت لمعامل او مصانع بعضهم طحن والنوى في داخله مما جعل علقم في آخره ....

وكما هو أسلوبي التجاري التحوط بشلة من المناديب الناجحين ... والحمد لله

واستطعت كذالك بيع المنتج على جمعية خيرية تعني بالاسر المنتجة التي من خلال بحثي عن صانعات المعمول من بنات بلدي وممن يسعين لحياة كريمة أستطعت أن أكون اسم للمنتج يساهم في انجاح ما يصنعن ... وقد كنت أكبر همتهن وأقدر هدفهن النبيل فمنهن الارملة واليتيمة والمطلقة ومنهن من تسعى للكفاف ...

كنا يتواصلن معي بكل شموخ وعزة وانا والله لم أدع للشيطان باب في جدية التعامل ..والمصداقية....

الحمد لله بدأت تجارتي تكبر كل يوم

وانا مستمتع بما أحققه من نجاحات

كنت وكما هي عادتي استيقظ لصلاة الفجر ثم التهم افطاري على عجل وانطلق لتوزيع المدارس

على الرغم من توفر سائقين لدي غير اني كنت استمتع بسماع طموحات ابنائي واهدافهم الوقتية والابدية اثناء توصيلهم للمدارس

فهو كان من انسب الاوقات لدي لسماعهم والتحدث معهم

وكنت ولا زلت بعد توزيعهم على مدارسهم انطلق لمقهى

أحتسي كوب قهوتي

وأرتب أجندة يومي

وأفكر بصفاء

ونقاء

ثم أنطلق لبقية أعمالي ...

إضاءة :

لقد تعلمت منكم الكثير أيها البشر

تعلمت أن الجميع يريد العيش في قمة الجبل

غير مدركين أن سر السعادة تكمن في تسلقه

(( غابريل غرسيا ماركيز))

التمور مثل الصابون فقاعاتها كثير وتتوالد منها مشاريع كثيرة

حتى ان التمور الخربة وهو ما يجهله الكثير يمكن بيعها على مصانع الادوية

لإستخلاص عناصر طبية منها ....

عرفتني تجارة التمور على تجار كبار في السعودية وخارجها وبالذات مع قرب شهر رمضان يتواصل معي كثير منهم لشراء تمور صدقات في رمضان ورطب لتوزيعه في ساحات الحرمين الشريفين ...

تيقن الجميع منهم انه ما نقص مال من صدقة ....

ليثق الشباب خاصة أني لن ابخل عن تقديم أي معلومة تمرية تساهم في الرقي بحياة إنسان يسعى لحياة كريمة ولكن الذي يهمني هو الجدية

وليس التفاعل الكذاب فأن دهاليز الانترنت علمتني أنك لو كتبت

نمل أشقر للبيع

سيتواصل معك الكثير الكثير

وأغلبهم

قتلة الوقت

والاندفاعيين

الانفعاليين

وثقوا أن سوق التمور به خير كثير وبالذات في شهر رمضان المبارك

إذ يعد الصوم الركن الثالث من اركان الاسلام... ويحرص الجميع على كماله وفق السنة الغراء بالافطار بحبات من التمور والرطب ....

عمل التمور عمل موسمي ليس على طول العام بالنسبة لي كمصدر خارجي

شعرت بملل كبير وقررت ان اخوض تجارب تجارية بعيد عن التمر شريطة ان تغطي الفراغ دون مساس باشهر الحصاد والتصدير وقد كان ان اوجدت مشاريع ذات ربحية

وبنفس الوقت تشغلني بقية العام فانا لو لم اعمل اتخانق مع من اقابل

لم اعتد الكسل والركون

فان الرجل ان أكثر مجالسة المرأة

تعلم وداعة الارنب

وباض بيضة

الديك

الا ترون يا سادتي ان الديك

باض

من كثرة جلوسه عند الدجاج...

لذا بدأت غور اسبار مشاريع موسمية تغطي فراغي بالعمل و لا تشغلني عن محبوبي الاول التمر

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 15

إضاءة:

إسمح لي أن أعرفك بنفسي فأنا ولدت في المدينة الحنونة

كان أول صوت أسمعه في هذه الدنيا صوت مقص الطبيب حين قطع حبلي السري.....

ومن يومها وأنا أعشق صوت المقص....

تربيت في عائلة فقيرة كانت أمي رحمها الله تخيط الملابس لنسوة في المدينة ...

كنت كلما أعلنت تمردا او صراخ وانا ذاك الرضيع كانت رحمها الله تضعني على ميناء ماكينة الخياطة ... كان صوت أزيز الماكينة يسكن كل متحرك ... وأنام ...

ومن يومها وانا قلبي معلق في أزيز وهزيز المكينة فقد كانت مهد طفولتي ....

كانت تمثل لي أضخم مدينة ألعاب فقد كانت الماكينة أرجوحتي ...

كم وكم

فردت الاقمشة في صغري من الاعلى الى الاسفل كي أنعم بالتزحلق من أعلاها...

حتى تضاريس وجهي الطفولي ...

لم أشهدها في المرآة بل في المقبض الفضي للماكينة...

كان يظهر صورتي مضخمه ....

كنت أضحك وأنا أشاهد نفسي ...

ضعف بصر أمي رحمها الله من السهر على ماكينة الخياطة من أجل حياة كريمة لنا ...

كانت تناديني بين الفينة والاخرى

ابني تعال ألضم لي الابرة في سم الخياط ....

لذا كنت لا العاب كثيرا بالشارع بل كانت ديمومتي القرب منها لمساعدتها

كنت أعبث بالمقص رغم ثقله بين أناملي الطفولية ....

كم وكم قصصت ما أرتديه من رث الملابس...بعبث طفولي غير مدرك مقدار التعب الذي تكبدته أمي من أجل شراء ما ألبسه....

كانت الماكينة بالنسبة لاسرتي

كما تمثله البقرة للهندي

والجاموسة للمصري ...

كانت ملاذ أأمن من الفقر إلى الكفاف....

كان من مشاريعي القديمة الاثرية والحديثة حداثة أبدية

محلات خياطة الزي الرجالي ...

وقد تعلمت منها الكثير الكثير

كان أهمها

الصبر

وتحمل المشاق

والتنافسية

والتميز

ومواجهة اعداء النجاح

....

بدأت بمحل خياطة الزي الرجالي بإمكانيات بسيطة جداً جدا كان هدفي أكبر ولكني قررت أن أدخل هذا المجال كدرويش حتى أكبر به وأتعلم خفاياه

رغم أني أستطيع البدء بما أضمرته في داخلي من هدف رسمت له صورة ذهنية ولكن من بداية السلم ... لا اقفز فتكسر رقبتي ويتفتق دماغي

دعوني أخبركم يا سادتي القراء بعضاً من أسرار وخفايا هذه المهنة وانا هنا في هذه المدونة لا أحدثكم حديث الالة حاسبة لقلم الرصاص ...

بل أحدثكم حديث عصرته التجارب حتى أصبح يرى ما وراء الهدف ... بحمد الله وتوفيقه لي...

إضاءة :

إن كنت ترغب الذهاب إلى جدة ليلااً بسيارتك هل ترى كامل الطريق الذي أمامك من خلال أنوار السيارة بالتأكيد

لا

سترى فقط من خلال أنوار السيارة مسافة 50 متر او 100 متر ...

لكنك بالتأكيد تعرف أنك ستصل باذن الله إلى هدفك ...وحتى وإن لم ترى كامل الطريق لانك تعرف وجهتك وقبلتك التي انت موليها ..........

النجاح حليفك وستصل بإذن الله وتوفيقه ....

لكن إستخدم بوصلتك وتوجه و لاتقف

فإن انت توقفت عن التحرك للامام ركلك من هو خلفك

التجارة في مجال الخياطة تعد مزدوجة التصنيف فهي خدماتية وسلعية بنفس الوقت ...

و نشاط الخياطة هذا تستطيع ان تجزم بانه من اكثر الانشطة المحتكرة وبالذات من قبل الباكستانين

حتى أن الهنود واليمنى يعتبروا دخلاء على هذه المهنة ....

فتحت المحل وكانت من اكبر أخطائي اني بدأت دون عمالة على كفالتي اذ تأخر الاجراءت جعلني

اتسرع والطمع في الربح جعلني أحضر من لا يعرف ومن لا اعرف....

مما ساهم في خسارتي غير أني وبفضل الله وتوفيقه وبعد تعمق في هذا النشاط استطعت ان يشار لي بالبنان من قبل خصومي قبل عملائي....

محل الخياطة غير مكلف

ماكينة جوكي صيني 1200 ريال

ماكينة حبك صيني 300 ريال

مكبس 400 ريال

مقص الالماني مقاس 14 ب150 ريال

مقص ياباني مقاس 10 ب 80 ريال

طاولة قص 250 ريال

طاولة عرض 300 ريال

مونكان مجسم عرض مقاس 35 تجده ب120 ريال عدد 2 ب240 ريال

أجار محل حسب الموقع وهو نصف سنوي

لوحة تبدأ من 400 ريال إلى 2000 ريال

ديكور وانصح بالجبس والمرايا حسب المساحة

أهم شيء في محلات الخياطة الاضاءة

ا

مبروووووووووووووك الان عندك محل

الاقمشة يحضر لك مندوبين أقمشة يعطوك طاقات أقمشة والتحصيل كل اسبوع مائتين ريال .. وتحدد له يوم في الاسبوع ....

من الاخطاء التي ارتكبتها جعل الماكينة والمكبس داخل المحل وهذا غلط

حيث يرغب اغلب الخياطين بالعمل داخل بيوت شعبية او بدرومات على صحن الفلفل ونغمات الاغاني الهندية الحزينة ...

كنت أعتقد مثل أغلب الناس أن الخياط الكبير في العمر صاحب خبرة وكنت أسعى دائما

لعمل ثيابي عندهم ...

والصحيح يا سادتي الاكارم هو التالي :

لكل مهنة متاعب نفسية فهذا الطيار بعد رحلات طياران لمدة عقدين من الزمن يصاب بمرض الزهايمر (( الشيخوخة المبكرة ))

وكذاك طبيب التخدير بعد عقدين من العمل في غرف العمليات يصاب بالاعصاب من شدة تعرضه لمادة البنج إن هو خرج خارج غرف العمليات ...

كذالك هو الخياط وبالذات حرص الخياطين على العمل داخل بيوتهم في عزلة تامه وشدة تركيزهم على مجرى الابرة ولون القماش الابيض يصاب بالاعصاب كون الخياطة عملية شدة أعصاب اولا وإتزان لمجرى الابرة والقماش حتى لا يصاب باعوجاج ... مما يجعل الخياط في مراحل عمرية

حقيقة وعن تجربة يصاب بامراض نفسية إضافة إلى ضعف البصر ...

وقد التقيت بخياطين وتعاملت معهم حقيقة وجدتهم أقرب ما يكونوا للجنون منه للعقل ...

ما يجعل الباكستانين يملكون زمام هذه المهنة كونهم أهلها منذ القدم وفي صباهم وفي بلدهم تعد الخياطة مهنة يحرص الاباء على تعليمها للاحفاد قبل الابناء ....

وايضاً كثرة من يرتدي عباءة شليويح في بلدي ويمثل دوره في بيع الفيز على الباكستانين جعلهم يحضرون مهرة من الخياطين يمارسون الخياطة داخل بيوت مغلقة عن العالم الخارجي ...

حتى أني ألتقيت باحد الخياطين وقد أمضى بالسعودية ما يقارب 40 سنة والله لا يجيد أن يجمع جملة عربية صحيحة لانه في معزل منهمك في عمله داخل البيت الشعبي .....

فالخياطين وكما تعلمت أجعله يعمل معي بالكثير 8 سنوات وأقول له مع السلامة

خروج نهائي

لان قواه العقلية شبه منهاره ...

ونصيحتي لمن يريد إستقدام خياط أن يحرص على أن يكون الخياط شباب

لان الشباب متجدد ومتطور ونظره ممتاز ...

وهو مقبل على المهنة بعكس الكبير في السن فانه مدبر عن المهنة

مثاله:

كنت في البيت قالت : لك أختك أوصلني المكان الفلاني

وانت انت القديم بالسواقه

راح تقول لها : ما في حيل

راح يفرح أخوك

حديث عهد بالدركسون والسواقه

ويقول : هات المفتاح أنا أوصلها

هكذا هي الخياطة

ثم أن الكبار بالسن يعيبهم التقليديه في العمل وعدم الاطلاع على الجديد من الديزاين

وايضاً وهو الاهم يعيبهم العناد

تقول له للكم : أريد هنا

يقول لك : لا هنا أحسن هنا ما فيه كويس

الخياطين الكبار يا سادتي الاكارم

يأخذون مقاسك ولكني يعملون ما يرون هم ....عناااااااااااااد

كل الخياطين الذين أحضرهم أهم شرط العمر لايزيد عن 23 سنة

وهذه المهنة هي أول مهنة ستنقرض كون الصين والجاهز تفشى بين الغني والفقير

و عدم رغبة جيل البلاك بيري التكنلوجي على مستوى العالم في تعلم هذه المهنة ساهم في تقلص أعداد الخياطين ...

كان لدي خياط اسمه منصور باكستاني عمل لدي كوني كنت أعتنق فكرة العمر 60 سنة

وخبرة 45 سنة في الخياطة

وهذا من أكبر الاخطاء إرتكاباً ....

كان لا يحب الخياطة في المحل مما يعني ان احضر شخصين وهذا هو الصحيح

شخص في الاستقبال يأخذ المقاس ويقص

والخياط في البيت يخيط ما يحضر له

الذي في المحل يكون راتب ويعطى على الثوب مبلغ محدد مثلا راتب 1200 ريال

وعلى اقناع الزبون والقص 10 ريال ...

والذي في البيت يخيط يحاسب كل عشرة ايام على القطعة

الثوب العادي 15 ريال الى 20 ريال

التطريز يأتي إلى محلك شخص يأخذ القماش المراد تطريزه حسب نوع التطريز وتتراوح اسعار التطريز ما بين 20 ريال الى 80 ريال

طبعا التطريز يحاسب عليه الخياط الذي في البيت ب 20 ريال لصق

والموديلات وهو ما يعرف بالقيطان او الشرائط يعطى عليها الخياط 25 ريال

السراويل 7 ريال دون جيوب او سسته

12 ريال بجيوب وسسته

القمصان يحاسب عليها الخياط بسعر 15 ريال

هذه أجرة خياط البيت مع عشرين كيلو فلفل ....

طبعاً واجهت حرب من قبل الباكستانين كوني سعودي دخيل على المهنة

بعد الانتهاء من الثوب يحضر خياط العراوي والزراير لاستلام الثياب وعمل العراوي والزراير

وكوني سعودي كل ما احضرت شخص منهم للتعامل معه يرفض ويقول بعيد

مع انه يأتي لمن هم ابعد مني من بني جلدته

ولكنها ضريبة النجاح

حتى ان جاء احدهم للمحل تحدث مع الخياط واتهمه بانه ليس قومي كيف يرضى ان يعمل اجير عند سعودي ويقولون له نحن نسكنك ونحضر لك ماكينة خياطة بس اترك العمل عند السعودي هذا

وبالفعل

هذا ما كان يحدث

حتى اني في اوقات الموسم او غير الموسم لا اجد من يخيط لي ثياب الزبائن الذين استلمت منهم العربون واعطيتهم موعد ....

كل ذالك من أجل أن أنسحب و لاأنافس ... حتى أن بعضهم إن أعطيته الثياب لخياطتها ينقص او يزيد في الاطوال متعمد لشيء في نفسه ...

أنسحب منصور من المحل وكنت دائما النظر إليه عندما كان يأخذ المقاسات من الزبائن ....

والله ثم والله بعد أنسحابه من المحل لم أقفل محلي كما كانوا متوقعين بل وقفت وانا صرت أأخذ المقاس من الزبون ...

وكان الزبائن يتعجبون ....

وكنت أذهب به لشخص يقص ويخيطه بنفس الوقت ... وكانوا يأخرون عملي إن هم قبلوا عمله...

والله ثم والله كنت أدور المدينة بحثاً عن محلات العراوي والزراير والله كان الباكستانين يقولون لي بكره وابن جلدتهم يعمل له ما يريد وهو يشرب كوب الشاهي....

او كانوا يقولون لي الماكينة خربانه ...

وانا اعرف انها تعمل

كنت ابحث عن مطرز واعرف بيوتهم والله ثم والله كانوا يقولون لي الماكينة خربان انا ما فيه صلح

او بعد عشرة يوم

كانوا يمارسون علي كل انواع التطفيش ...

كان مندوبي الاقمشة لا يحضرون لي الا الاستوك الذي لم يتم شرؤه من قبل بني جلدتهم

ومع هذا كنت أذهب واشتري كااااااااااااش من محلات الاقمشة وحينما يرون ا ما احضرته من اقمشة ملأت المحل كانوا يذمون ما اشتريته ....

وانا من كان سيعطيهم كاااااااااش

لكنهم شعوبيين عنصريين ....

بعد فترة من مخاض التجربة منحت فيز واحضرت العمال وكما ذكرت لكم كانوا لا يتجاوزن 23 سنة

كانوا مقبلين على المهنة

مبدعيين بكل ما تعنيه الكلمة

متجددين ... طبعا ليسوا من باكستان ...بل من الهند ومصر واليمن

وكلهم تم إحضارهم عن طريق جمعيات الايتام في بلدانهم

كوني أولا أبحث عن حاجة العامل إن كان وراءه مسئولية جلس معك واراحك في العمل

أما إن كان لا يحمل مسئولية فإنه لايوجد لديه ما يخسره ...

وانا أوصي كل من يرغب باحضار عمالة للعمل أن يكسب الاجرين أجر كفالة اليتيم وأجر العمل الدنيوي....

فإنك إن أنت عملت عمل الاخرة جائتك الدنيا تركض تحت قدمك ....

واحضار الايتام سهل جدا كل ما عليك هو البحث عن الجمعيات الخيرية في البلدان الاسلامية وهم مدربون تدريب جدا جدا ممتاز إذ يعنون بتدريبهم وتعليمهم لمهن تنفعهم في حياتهم العملية...

احضرت العمال متنوعي الجنسيات متعددي الثقافات والمعارف حتى يتعلم بعضهم من بعض و لا يقوم بانقلاب علي كصاحب عمل .....

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 16

إضاءة :

ضل الرجل

قد يقراها أحدنا بانها ظل الرجل (( القدم)) بينما الصحيح هي ضل بمعنى تاه

والرجل هو مذكر الانسان وليس البط بكل تأكيد

ولكن قد تقرأ بما معناه القدم

والكثير الكثير من الاحرف والكلمات والجمل تحتمل التاؤيل والتصريف والتحريف

لكن

8

هي هي ثمانية لا تحتمل التاؤيل و لاالتحريف او التصريف

لغة الارقام يا سادتي الاكارم أصدق لغة من حيث عدم حيادتها عن لفظها

لذالك تحولت ذاكرتي مع مرور الوقت من ذاكرة حرفية إلى ذاكرة رقمية لصدق وقوع الخبر

تقاسيم تجارية :

التجارة أوسع طرق الحياة ويوجد بها العديد من المخارج وسهلة المعالم

بعكس المضيق الوظيفي ففي كل اتجاه ستجد سياج يحاصرك وعبارة ممنوع ....

كل شيء قابل للنمو والعكس صحيح

كم تسري في عروقي النشوة ولذة النجاح حينما أرى مشروعي ينمو

وقد شبهت المشاريع التجارية بنمو الانسان

فالطفل في ايامه الاولى يحتاج إلى 15 رضعة

وكلما كبر في النمو

تقل عدد الرضعات

حتى يكتفي برضعة واحدة قبل النوم

والمراد هنا بالرضعة هي التغذية للمشروع

قد يبدأ شخص ما مشروعه ويستعجل في الحصاد وقطف الثمار ويظن ان مشروعه غير ناجح

المشروع يحتاج إلى تغذية حتى يقف على قدميه

المشروع سيمر بفترة تسنين

وهي مرحلة متعبة ومملة لصاحب المشروع تجعله يتضجر ...

أوصيه بالصبر ثم الصبر

ذهبت قبل أعوام مع تاجر حسابه بمئات الملايين الى العمرة وسكنت في شقته وهي مطلة على الكعبة الشريفة ....

ثم ذهبنا إلى جدة حيث لديه معاملة في أمانة جدة ...

وعند دخولي معه للامانة فوجئت بأن الفراشين يعرفونه وبعض الموظفين يضحكون معه ...

قال لي : هؤلاء زملائي قبل 35 سنة

كنت معهم اعمل الشاهي واوصل المعاملات وقد فصلوني لامانتي ورفضي للظلم

هم كما هم

وانا كما ترى والحمد لله

عند عودتنا بالسيارة الى المدينة الحنونة

سألته : بما نلت ما نلت يا شيخ

قال : ((ولن أنساها ما حييت))

بتوفيق الله

والصبر

ثم الصبر

ثم الصبر

فالنفس تركن للدعة والراحة وستجد اختلاف وعصف ذهني في مهامك التجارية ولكن عليك بالصبر

والاصرار وعدم اليأس ....

فوالله تمر علي ايام لا أتي البيت الا وهم نيام وأجد الغضب في محياء من أقبل منهم ...

فاقول لهم : انا أتعب من أجل أن أرتاح وترتاحوا بعيشة كريمة ....فاصبروا ورابطوا

ستجد الكل يتهمك بالتقصير وستنقص الاهتمام بالجانب الاجتماعي او الاخوي ولكنها فترة وستتأقلم

وترتاح وتستطيع بعدها الوفاء بكل أدوارك بالحياة .....

الفارغون

إسمحوا لي بنقد من أجل الاصلاح والتنبيه ....

لا إختلاف في دور وسائل الاعلام في التنشئة والسيكلوجيا ولكني أعيب على مجتمع لعق ما بصقه الاعلام فما أن تظهر أغنية جديدة او مسلسل الا ونجد محل باسم الاغنية او المسلسل

فمن

مذهلة

واللمبي

والزعيم

وبنت النور

لا والعجب العجاب مشغل منتهى الرقة

وكأن الفن صار مرجعية في التسمية والله يحزنني ما أراه على اسماء المحلات من تسميه

وقد لحقت أبنائنا وبناتنا من مرجعية الاسماء فما أن ظهر اسم لميس الا وهو قد سجل اعلى اسم في الاناث بموجب احصاء وزارة الداخلية قسم الاحوال المدينة لاعوام مضت وكأن الاسم كان نكره وعرف عندما ظهر على الشاشة

مكان مفرد

جمعه أماكن

وكأن محمد عبده قد أخرجها من معجم لسان العرب لتصبح أسماء لمحلاتنا ومقدار لطموح لا تتعداه نملة ....

كان في عهدنا يصدح صاحب المحل فخراً باسم قبيلته على لوحة المحل وكان يكتب اسفل منه

لصاحبه؟؟؟؟؟؟؟؟

فخراً بما حقق ومجد يضاف لقبيلته

ولكن بعد فترة وبعد تضخيم دور العين والحسد في المجتمع صار لا يكتب لصاحبه خوفاً من العين ...

أعتقد بل أكاد أجزم أن من يعتبر الفن مرجعية بالتسمية سيكون نجاحه وقتي فقط مع ضجة ما سمى به

ثم ينساه الناس كما نسوا المسمى به ...

الادهى والامر يا سادتي الاكارم تقزيم انفسنا والحاق كلمة الشام او لبنان على المحلات

وكأن بلدنا بلد الخير بكماء صرماء....

أثناء رحلتي إلى أبها وفي السودة تحديداً وجدت شاب يضع لوحة على مبسطه وقد كانت بهذه العبارة

فواكه الشام...

ضحكت وحزنت بنفس الوقت

أوقفت سياراتي وذهبت إليه

وقلت له: من أين هذه الفواكه البرشومي والتين

قال : من مزرعتنا هذه وأشار خلفه

قلت له : طيب لماذا تكتب الشام وانت في أبها وفواكه أبها وخيرها أفضل من خير الشام

قال: ما أدري احس كذا بتمشي بضاعتي

قلت له : لو وضعت هذه اللوحة يا ولدي لن يشتري منك أحد

قال : كيف

قلت : لانك كتبت الشام والناس قادمين بالصيف لتذوق فاكهة أبها فهم يظنون أن فاكهتك من سوق الفواكه والخضار مبردة وليست إن انت كتبت الشام فلا يشتروا منك ...

قال : وبلكنة المفجوع والحل

قلت : أكتب يا بني خيرات أبها البهيه حينها فقط الكل سيقف ويشتري منك

بعد يومين وعند نزولي مررت بالشاب ووجدت عنده زبائن وقد كتب اللوحة

خيرات أبها البهيه ...

في منطقة بدر بلد شهد أول إنتصارات المسلمين يكتب أحدهم وبلوحه كبيرة جداً

عيادات بدر الشام

قمة التناقض اسم أضحوكة إن جاز التعبير .....

التسمية عامل مهم في انجاح المشروع تميز في الاختيار أجعل لك اسم يحفر خطوط نجاحك على صخرة الزمن....

لا تجعل اسمك مرتقب بوقت بل تجاوز الساعة الضوئية في الاسم ...

حتى في تبني الافكار التجارية ورغم كثرتها أكثر من حصى الارض يظهر مسلسل طاش وما طاش حلقه عن قروي دخل الرياض واكتشف كيف عمل محلات الخضار والفواكه ونجاحه من مشروع ...

وتجد أغلب الشباب يرغب بفتح محل خضار وفواكه وكأن طاش ما طاش قد إبتكر مشروع جديد وهذا المشروع بقدم الانسان الزراعة وبيع منتجاتها ...

وصار مشروع الخضار مطمع كثير من الشباب حرك طاش ما طاش الجينات التجارية داخلهم...

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 17

إضاءة :

هناك دافعان عظيمان فقط في عالم الاعمال

الخوف

و

الحماس

الخوف ليس من الفشل بل من فريق عملك وجودة ما يعملون ومدى أمانتهم

والخوف هو الدافع الاقوى و الافضل

فالخوف يقول لك:

من خاف سلم

فيرد الحماس عليه : ومن سار على الدرب وصل.....

أصبح المحل مكدس بالاقمشة والخياطين ثلاثة خياطين

اما المصري فقد اعتنقت ما لقنوني اياه وتورثتناه انك امنه على اهلك و لا تأمنه على مالك

واليماني أمنه على مالك ولا تأمنه على أهلك ...

والهندي مسكين قلب سكين....

لدينا موروث كبير من الامثلة والحكم الجائرة الغبية ....

نصبت اليمني في الاستقبال بالمحل وقد كان شاباً يافعاً مقبل على الحياة وعلى تعلم كل جديد في عالم الخياطة او عالم التكنلوجيا....

حقيقة كان مثال للجد والامانة والعمل ....

وجعلت المصري يعمل في البيت

اليمني يقص والمصري يخيط

كانا دائما كثيرا المشاكل والعراك وان لم يكونا مع بعض في العمل كان ثوب الزبون يخرب...

مباشرة اليماني يرمي على المصري الخلل والتقصير ....

وكذاك الحال مع المصري يرمي الخلل على اليماني...

اما الهندي فقد كان مسكين قلب سكين ... فقط يهز رأسه عند صدور اي كلمه له.....

هناك مثل امريكي يقول

اذا أردت شراء قارب بحري فاشتري قارب بمحركين حتى إذا تعطل أحدهم تستطيع العودة بالاخر..

وهذا ما فعلته مع تجارة الخياطة إذ كلفت الهندي بتوزيع الاقمشة على المحلات وبيعها لهم كونه من نفس اللغة وسهل القبول لديهم ....فكانت تجارة الاقمشة مربحة لي

كانا اليماني والمصري كالبنزين وأعواد الثقاب .....

بعد فترة اخرجت المصري من الخدمة بسبب كثرة الاخطاء التي يقع بها مع ثياب العملاء ....

وكونه هدد اليماني : حقتلك راح أشرب من دمك

وجلست دون خياط ....

قال اليمني : عندي ابن خالي في جدة خياط ممتاز أحضره لك

اول سؤال كان موجه له : كم عمره

قال : 24 سنة

قلت : جيد أحضره

وبالفعل حضر غير أنه في بداية الدروشة والهبالة لم يصل للجنون بعد ...

وتحملت على مضض

عمل معي ما يقارب الشهرين وإذا بيماني المحل يستصرخني من حماقة ابن خاله إذ دمر ثياب العملاء وقد تكررت منه الاستصراخات وبالفعل طردت ابن خاله من البيت ... وأبقيت يمني المحل

كان هذا اليمني لا يفوت ريال الا وقد سجله في دفتر الحسابات كان متجدد الطموح لكن يعيبه

عدم قدرته على التعايش مع الاخرين حتى وان كانوا من أقاربه كونه طاوؤس غرور ...

كل ما احضرت خياط هرب من شدة وقسوة اليماني عليه ..

وانا حقيقة لمست انه يقدم مصلحة المحل على مصلحته فقد اشتكى من خياطة ابن خاله ولم يحابي قرابته من اجل العمل ...

لذا تأسد ابو يمن في محلي لانه يستحق ...

كان كثير الطلبات للمحل من باب التطوير يهتم بادق تفاصيل الافضل ويسعى لرقي المحل وتطويره

كان يدخل لي مدخول شهري يقارب ما اشتريه من اشياء يطلبها لتحسين المحل... فلا فائدة أرجوها وأتوقع أن الربح في الشهور القادمة وأمني نفسي أماني.....

وفجاءة وبلا مقدمات غاب اليماني عن المحل ...

كنت أعده ابن

ذهبت أعوده في البيت وجدته مريض

اسرعت به للمستشفى

وتم تنويمه

حينها

بكى

وقال : عمي انا أشتهي السفر للبلاد ما اشتهي الشغل ...

قلت له : نحن الان في رجب كيف تتركني وانا في أمس الحاجة لك وهذه فترة موسم

قال: انا مريض و لازم أتعالج في بلدي ...

أعمل لك خروج وعودة

قال : بل نهائي فانا أحب بنت عمي واريد ان أتزوجها ...

خرجته نهائي....

وسحبت الهندي من السوق وهو من ولف وتوالف على العمل الميداني وقد تعلم كل أنواع المكر والخبث لاجعله ينوب عن اليماني في المحل ... وقد كان كثير الغياب والنوم و لا يحب جلسة المحل

كان يأخذ المقاس من الزبون وانا أذهب بما قصه باحثاً عن خياط

كنت أحمل قصاصات الاقمشة أبحث عن من يخيطها لي ...

أذهب إلى صاحب الازرة فلا يقبلها ...

أستمرت معاناتي من جديد وترحمت على اليماني فقد أراحني من أشياء كثيرة.... ودعوة الله له بالشفاء والزواج السعيد....

وتمر الايام وأفاجئ مفاجاءة من العيار الثقيل كادت أن تشل رموش عيني من شدة جحوظها

اليماني الشاب المريض

يفتح محل بالعمارة المجاورة لمحلي

خياط

شريك مع جاري اليماني الحاسد صاحب المكتبة ...

ياللهول ..

ذهبت إليه

وقلت له : أحمد سلامات تزوجت ورجعت بدري

قال : أنا ما أعرفك انا اسمي امين

انت غلطان ...

والله صدمة

وانا من وثقت فيه

الحقير

امس كنت ادعو الله له بالتوفيق

قال : أسمع انا الان عندي كل سجل عملائك 850 عميل بكامل بياناتهم بارقام جوالاتهم ...

وكلهم يعرفوني انا

ما يعرفوك انت ...

وانا نظامي ما راح تمسك علي شيء وهذه ارزاق يا عمنا ما راح اجلس عمري كله اجير عندك لازم افتح لي محل واتوسع زي ما توسعت انت وانا ما سرقتك ريال ...بس لو تحاول تأذيني انا باستخدم عملائك واسحبهم عندي

مباشرة وكالمصدوم ممن وثقت به ....

قلت له : طيب الف مبروك بس ليه تعمل كذا تسافر وترجع لو قلت لي كان قبلتك محلي لانه طفشني

بس انت استعجلت ...لو صبرت راح أسوي زي ما يسوي السعوديين أعطيك إياه وأمرك كل نهاية شهر أخذ منك المقسوم والمتفق عليه

ضحك ابو يمن ضحكة وأسنانه هشمتها لفافات القات

قال : يا عمي تكذب على نفسك والله عليا

ما خلينا كل انواع التطفيش طفشناك عشان تترك المحل وما تركته لنا تقبلنا هو بارد مبرد...

قلت له : شوف يا أحمد والله ثم والله انا كانت تراودني شكوك ان هذي خطة من خططك

كل شوي تقول هات ناقص وكل شوي تطفش لي خياط او حق الزراير او المطرز....

قال : والله انت ما أحد يستفيد منك شيء ناشف ناشف تبغى تمتصنا مص بالدوام احنا ما حنا عبيد عندكم يا سعوديين

تخيلوا احبتي كان يصور كل معلومات الزبائن كان يأخذ راتب فوق 2500 ريال مع العمولات من غير المكافأت

كان يطفش الخياطين الادهى والامر ان ابن خاله يعمل معه ذاك الذي أظهروا تعاديهم لبعض امامي

كل ذالك من أجل أن يستولي على المحل والعملاء بغية تطفيشي....

وهذا جاري اليماني صاحب المكتبة كان بيننا محل فارغ إستأجرته وكان يضمر رغبته فيه

بعد ما عرف اني اخذته كمحل للاقمشة

جائني المحل وما قال ما شاء الله : قال أنت يا  زي السرطان تنتشر بالجسم بسرعة ما كملت سنة وعلى طول توسعت وأخذت المحل اللي بيننا

والله أني أدعي الله كل يوم

وقالها بضحكة

قلت وما تدعو به الله إن كنت تعرفه

قال : أدعي ربنا أقول يارب السعوديين ما هم مفتحين زيك عشان نأكل عيش في البلد هذه...

كشفت الاقنعة وكان اكبر غلطة

الثقة

في التجارة لا تثق باحد كن حريص جدا والا أكلت كما تؤكل الشاه .....

محلهم نظامي بدء سحب بعض العملاء من محلي

عندي يقين بالله عز وجل

انه كما اسمه الرازق

اسمه المنتقم

فوضت أمري لله عزوجل

ودعوت الله في الروضة الشريفة ساجدا وقائم أن يجعل بأسهم بينهم وان يوردهم المهالك

وانا على يقين ان رزقي ان هو قسم لي سيأتيني لا محالة ...

حقيقة لا أخفيكم فكرت في اقفال محلهم باي طريقة وانا املك القوى التي تجعلني افعل ....

لكني لم أفعل ....

واعلم ان الله يعطي حسب النية وقد كانت نيتي صافية يشهد الله مع اليماني وغيره

كنت اسارع في اعطائه مكافاءة واعطيه راتبه قبل ان يحل موعده ابرئ للذمة ....

قررت أن أنتقم ليس من احمد اقصد امين

بل من الحاسد إذ كان يستغل فترة غيابي للجلوس مع الخياط حتى لعب برأسه ....

الحلقة 18

إضاءة :

في بعض مراحل الحياة , يواجه الجميع بعض ألوان المحن والشدائد, وأظن أننا لو لم نتعلم منها,

ستكون في ذالك الحين عقاب وتأديب , ولكن إذا استفدنا منها , فإنها تصبح درساً وتعليماً.....

____ متى فكرنا سنجد أن فرص النجاح تختبئ في طيات المشاكل.........

---- في كثير من الأحوال , لا نستطيع السيطرة على ما يحدث لنا , ولكن يمكننا السيطرة على ردود أفعالنا تجاه ما يحدث لنا ...

فمن الممكن أن نبقى في القاع .... ومن الممكن أن نهب واقفين على أقدامنا نزرع بذور الأمل من جديد في ذواتنا وهذا ما حدث معي والحمد لله....

شعر اليماني ورفيقه بأنهم كسروا راية التوحيد التي أحملها ..... وعلقوا بدلا منها علم الجمهورية ......

كنت كثير التأمل للعلم اليمني وهو مكون من ثلاثة ألوان مرتبة من الاعلى

الأحمر : و يرمز إلى الثورة .

الأبيض : ويرمز إلى مبادئ الثورة ونقآئها .

الأسود : و يرمز إلى عهد الظلام و الحكم الرجعي

كنت اقول في نفسي

الاحمر : يرمز إلى الدعاية والجذب والاثارة بحسن الشطارة وهم أهل مكر

الابيض : يرمز إلى إظهار تقيا النقاء والصفاء والاخاء والحب

الاسود: يرمز إلى الحقد والحسد في ذواتهم....

غير أني حين قرأتي لكتاب الله عزوجل إذ لم يكن اللفظ يعمم

فيقول جل في علاءه : وإن من أهل الكتاب

__ وهذه (( من للتبعيض)) بمعنى بعض

ويقول تعالى : ليسوا سواء من أهل الكتاب

ويقول : وإن منهم من إن تأمنه بدينار.....

ويقيني بعدم التعميم على أي دولة ففي كل بيت حمام

و على يقين ايضاً أن هناك بيوت كلها حمام وهي الخرابة المجاورة لنا....

وهذه النزاعات ذكرها ابن خلدون في مقدمته إذ ذكر أن بين كل كيانان سياسيان متجاوران

يعني بذالك الدول تناحر وتحاسد وبغضاء وتنافس إن لم يكن بين الحكومات فيكون بين الشعوب ....والرعايا ...

ويخص بذالك إن كان هناك إختلاف في الثروات بين الدولتين من حيث التنافس بأن تكون الاولى غنية والاخرى فقيرة .....

التعميم مرفوض والسوداوية على العموم مرفوضة أيضاَ فالحسد صفة والاخاء والمحبة صفة

والحب صفة والحقد صفة والانسان كائن يختار منها ما شاء ليتوافق مع سلوكه وللتشكل شخصيته..

وهذه الخصال منها ما جبل عليه الانسان ومنها ما هو مكتسب ...

والانسان هو الانسان سواء في موزمبيق او في السعودية او في مدغشقر ...

متحرر من فكرة الكراهية لجنسية معينة غير أني في قرارة نفسي أتخوف واتحوط من التعامل معهم او مشاركتهم بالفكرة او الاسترسال التجاري معهم ....

كان الخياط المجاور أمين لا يفتح الصباح وقد حذرت الهندي من دخول أمين لمحلي أو كشف أي أسرار للمحل عنده ونصحته بالبعد عنده وأن لا يتحدث معه ....

كنت بين فترة وآخرى أصلي المغرب في المسجد المجاور للمحل وكنت أراقب الهندي وأمين

هل يخرجان من المسجد سوياً ويتكلمون مع بعض كي أعرف ....

من يكيد ويمكر

وبالفعل كنت أجدهما يخرجان من المسجد سوياً يتحدثان ... عرفت الآن أن الهندي عميل مزدوج

ويجب تصفيته ....

ولكن قبل التصفية يمكن الاستفادة منه والتغرير به لتمرير خطتي للانتقام وتنفيذ وحبك الخطة

وبالفعل بدأت أثني على الهندي وأعطيه بسخاء ...........

أعطيته كامل الثقة وكنت ادير اموري بصمت

كان لدي صديق من فرنسا يأتي كل عام لزيارتي وهو تاجر تمور طلب مني أن أفصل له سروال مغربي وهو اشبه ما يكون بسراويل الاكراد ....

ذهبت به إلى المحل كان الهندي باستقباله أخذ مقاسه وكافة بياناته ومنها رقم الجوال ....

وانصرفت مع صديقي الفرنسي بعد المغرب عدت للمحل

ومررت معلومة للهندي ان صديقي الفرنسي يحتاج الى 3000 سروال مغربي على دفعات لارسالها له الى فرنسا ونحتاج الى خياطين ....

ثم انصرفت وعند صلاة العشاء خلسة وجدت الهندي واليماني يتحدثون عرفت انهم بلعوا الطعم ...

كان لدي في المستودع أقمشة أستوك أرغب التخلص منها في يوم من الايام ....

وقد جعلتها لهذه المهمة ...

قلت للهندي : انت تقص السراويل وتوزعها على الخياطين وانا اعرف انه سيعطي اليماني الحصة الاكبر....

فرغت الهندي للقص في البيت

واحضرت مصري لمسك المحل ومحادثة الزبون .... فلم يعد الهندي مكان ثقة

طبعاً حساب الخياطين دائماً كل نهاية شهر بالقطعة شريطة أن يستلم الزبون العمل ويكون راضي عنه ويدفع المتبقي عليه للمحل ....بعدها يحاسب الخياط

الهندي يقص ويوزع بالسيارة ما لديه من سراويل كم وكم شاهدته الغبي وهو يوقف السيارة بعيدا عن محل اليماني ليعطيه ما قصه ...

الهندي سهل يتصاحب مع اليماني ولكن الصعب أن يتعايش مع باكستاني كونهما متناحرين دوماً تصديقاً لما ذكر أعلاه من مقدمة ابن خلدون ...

واغلب الخياطين لدينا من الباكستان .... وقلة من الهنود... لكنه أراد النكاية بي فقط إذ سحبته من التوزيع وركنته في المحل ....

زاد عدد زبائن محلي فاليماني مشغول بعمل السراويل .....وبلع الطعم من طمعه وفساد نيته....

بعد مرور شهر تقريباً جائني الهندي ومعه 370 سروال .. جاهزة للتصدير ...

ويريد حساب الخياط طبعا ما قال لي أمين قال خياط جماعة : إفتخار ....

قلت له : كلم أمين اليماني يلبس السراويل ويعيش ويأكل غيرها .....هات إقامة

أخذت إقامته وعملت له خروج نهائي غير متأسف على الخونة...

ذهبت إلى أمين وكان عنده شريكه اليماني ... أضحك بصوت هستري عالي

وقلت لهم : عندي سراويل مغربية حلوه عليكم تعيشوا وتأكلوا غيرها ....

بعد هذا الموقف عرفوا انني لم اسكت ولن اسكت عن حقي مهما يكن ولكن بسياسة تأخذ الحقوق

وأن المعركة لم ولن تنتهي بيننا .....

كانا يعيشان برعب لو مرت سيارة بلدية او جوازات من امامهم مباشرة يتوقعون أني ارسلتهم عليهم ....

وهذا ليس من خلقي مع انني كنت استطيع وبعدة طرق اغلاق محلهم ..........

ولكني آثرت أن يعيشا برعب وانا على يقين ان محلهم لن يستمر لانهما يعيشا الرعب ولانهما لم يفتحاه للرزق بل لمنافسة عباد الله ومناحرتهم في ارزاقهم كان محلهم عامله الانتقام من شخصي

فقط لا للشيء غير أني أحمل جينات سعودية فقط... مما يجعلني أشكل خطر على المنطقة ..

دائما تستطيع الدخول إلى أرض خصمك منتصر طالما أنه يطمع الطمع يدخل خصمك في فخ الهزيمة ....

نقلت كفالة المصري على محلي و كان عذب اللفظ سريع رمي الشباك ومفاوضات الزبون ...

وكان اسمه جهاد ....

وتعلمت دروس كثيرة في تعاملاتي مع العمالة

عليك بسوء الظن فإن

سوء الظن من حسن الفطن

ما رمى الانسان في مهلكة

غير حسن الظن والقول الحسن

يقول تعالى : إن بعض الظن أثم

لم يقل كل الظن بل بعض

لذالك تعلمت ان لا أثق في مجال المال والاعمال باي شخص كائن من يكن لان المال عديل الروح وهو مصدر للتنافس والتناحر بين البشر وتغير الطباع والتخلي عن المبادئ والقيم لدى البعض .. الا من رحم ربي ....

تعلمت محاسبة العامل دائما على الصغائر قبل الكبائر أشعره دائما انه لم يغب عن ذهني شيء

كنت أسترسل مع العمال بالضحك وهذا غلط كن جاد ورسمي معهم يحترموك أجعل لنفسك هيبة لا تفقدها بالتنكيت والضحك و لا تسترسل لسماع شكواه فهم كثيري التشكي ....

إضاءة:

الناس يحبون الطيب ولكنهم يخافون من الذكي ....

القلب : مكان مقدس لا تسمح لاحد بدخوله وتدنيسه...

القلب مكان للرب لا للبشر البشر مكان تواجدهم الدائم العقل لا تجعل احد منهم يتسلل إلى القلب حتى وان دخل إلى غرف القلب يدخل اولا عن طريق عقلك لا قلبك وأجعله تحت المراقبة ...

حديثي هنا في مجال المال والاعمال لا مكان للعواطف والمشاعر

هناك دوافع في علم النفس

دافعان فقط

دوافع أولية وهي موجودة لدى الانسان والحيوان مثل دافع الطعام من محفز الجوع

ودوافع ثانوية : وهي موجودة لدى الانسان فقط مثل دافع الطفل للتعليم .... من محفز الجهل ...

والانفعالات تعد في علم النفس دوافع :

الحب ـ الكراهية ـ الغضب ــ الخوف

كل هذه دوافع مصدرها المشاعر لا تجعلها محرك لك في مجال الاعمال وأحذر من التعامل بها ... مع عملائك ومورديك وعمالك ..

لانها مشاعر قلبية لم ترد من العقل هذا العقل الذي كرمنا الله به عن بقية المخلوقات .... وهو مصدر تطورنا ورقينا التكنلوجي والمعرفي لعمارة الارض ...

الحذر ثم الحذر من الانسياق وراء العواطف والانفعالات في مجال المال والاعمال فأنها موردة للافلاس ....

كم وكم حدث نصب على اشخاص كان إنسياقهم وراء عواطفهم وانفعالاتهم هو من أوردهم إلى فخ النصب

حكم عقلك

لا تحكم عواطفك

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 19

الثروة مثل الجبل من أراد أن يغرف منها فاز ومن أراد ان ينام ويعلق فقره

على الاخرين ندم بما فرط ....

إضاءة :

كنت في يوم من الايام ذاهب لإحضار عامل لبناء جدار كشكل ديكور في منزلي

وقفت عند سوق العمال وإذا بالعمال التفوا حول سيارتي كما تلتف الضباع على الفريسة ....

أخترت واحد منهم وإذا بالاخرين يقتحمون السيارة

أمرتهم بالنزول

وأنطلقت بالعامل

كان شايب عمره يتجاوز الستين سنة يماني أخذته من باب توقير لشيبته ....

بدأ بالعمل وعمل الخلطة وكان يحدثني بقصته :

يقول جئت على قدمي من اليمن متسلل

قلت كيف :

قال : السعودية حلم يراود الجميع فهي بلد الخير والنعيم ومن دخلها فهو آمن واهلها طيبون غير أنهم يركنون الى العمال

الام تركن الى الخادمة

والاب يركن الى السائق

يفتح الابن عينيه على متكلين لا قائمين بمهامهم وواجباتهم فيتكل هو الاخر بسرب من

التأشيرات والعمال ويسربهم في اشوارع ويأخذ منهم كل نهاية شهر ....

ثم يكمل حديثه ويقول : تسللت عبر الحدود على قدمي كنت أنام مع الذئاب بين الجبال وكنت كلما جعت أكلت من حشائش الارض وكنت احيانا امر بطريقي على قرى كان منهم من يسقينا الماء ومنهم من يرفض ان يسقينا او يطعمنا .... وكنت أتغدى وأشرب من قيعان الارض ومن حشائشها ...

يقول أستمريت بالمشي على قدماي وقد تورما من المسير ....

وبعد مرور ما يقرب شهرين وصلت إلى الطائف ....

وعند دخولي للطائف وإذا بدورية شرطة بها شاب صغير يلقي القبض علي ويطلب إثبات ...

لم أستطع الفرار منه... ركبت معه الدورية كي يسلمني للمركز ...

حينها ذرفت عيني وأجهشت في البكاء

قال لي الشاب : تبكي يابو يمن عشان مسكتك ....وباسفرك

قلت له : لا والله ما أبكي عشان مسكتني وبتسفرني انا بسافر بلدي عند أهلي وعيالي معزز مكرم...

انا أبكي على تعب شهرين مشي

قال له العسكري : كيف

قال : شهرين مشي بين الجبال وسط الافاعي والذئاب تحملت عطش وسهر وجوع عشان اجي هنا واترزق الله في هذا البلد

وبعد ما تجاوزت الكثير من مراكز ونقاط التفتيش تمسكني انت انا ابكي على تعبي اللي ضاع ...

يقول اليماني : العسكري الشاب فك الباب ونزلني وقال : روح الله يستر عليك ... وتنقلت بعدد كبير من السيارات والمهربين حتى وصلت إلى المدينة وقد كنت انت اول عمل اعمله هنا بالسعودية اتمنى ان يكون فاتحة خير عليا...

هذه القصة كانت من القصص التي غيرت دهاليز دماغي قبل بهوه وأروقته وحدائقه الغناء ...

يسير شهرين تورمت قدماه من أجل الوصول إلى هذه الارض المباركة ذات الخير الوفير

وبعض ابنائها يسهرون الليالي وينامون النهار و يعلقون فشلهم على امور واهيه ....

عمره تجاوز 65 سنة ومع هذا يسعى للرزق والعمل ... وأصدقائي مع أريحية عملهم في التدريس

لم يصلوا بعد للاربعين يتقدمون بتقاعد مبكر ... وهم لا يملكون شيء يسند عليه في هذا الزمن من ثروة او أصول مالية ...

كل همهم التفرغ للاستراحة والنكات والترفيه ...65 ويبحث عن العمل بهجرة من بلد إلى بلد على الاقدام.....

يقف أحدنا أمام الكاشير في مطعم ما ويسمع الصراخ

يامحمد نفرين وحبة دجاج

والاخر

يا محمد انا قبله

يا محمد

يا محمد

من شدة الزحام (( ما شاء الله )) كأنه يوزع صدقة

وإن فكر أحدنا بفتح مطعم على طول يقابل من المتشائمين وما أكثرهم : مشروع فاشل ...

تأتي إلى المخبز تتسابق الايدي إلى أرغفة الخبز قبل وضعها بالعرض من الفرن تخطف

ومع هذا يقال : مشروع فاشل

يا كثر المخابز بالبلد....

لن تنجح يا شليويح الا ان انت أيقنت أن البلد تعاني من احتياج في كافة المشاريع وانك ستنجح بالتأكيد إن أنت صممت أذنيك عن المتشائمين السوداوين ....

وأغمضت عينك عنهم....

معادلة :

س + ص= نون

والحقيقة أيها الرفاق أن سين تعني في قاموسي الرياضياتي منذ الطفولة والكتاتيب

( سعودي)

ص تعني في قاموسي التجاري

ص ب ر

ص ب ر

ص ب ر

ونون

نجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاح وتحقيق منال

إضاءة:

وردت كلمتان في القرآن الكريم :

كلمة (الحياة)،

وكلمة (المعيشة) ..

الحياة وردت لتدل على استقرار وأمن وراحة بال.

قال تعالى : (ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة)

أما المعيشة فقد وردت لتدل على الشقاء والضنك.

قال تعالى : (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا، ونحشره يوم القيامة أعمى)

كم وكم شاهدت من الشباب من يعيش معيشة فقط

يستيقظ من نومه مساءً كل همه تعبئة بطنه و حلمه بحدود يومه لا يتعداه....

يستيقظ يقود سيارته كداد ليخرج ثمن الشاورما والعصير او ما شابه من اكلات سريعة ... ويخرج ثمن رأسه الخاوية من دخان

او قهوة ثم يعود أدراجه إلى المنزل ..... او يبحث عن أقرانه خفافيش الظلام ....

وهكذا هو الحال معه كل يوم ويقول : انا مالي حظ في الحياة

أنت أصلاً لم تحيا الحياة .. أنت تعيش معيشة ...

الحياة أسمى وأرفع من رغباتك الوقتية ...

الحياة كلمة وأتخاذ قرار وعمل وصبر وجلد ....الحياة أمــــــــــل

أعجب كثيرا من الشباب الذين يمتهنون مهنة الكداده أي خبرة يستفيدوا منها لا شيء ناهيك عن القسائم المرورية التي تلاحق سجلهم المدني .....

والبعض منهم يعمل بمهنة هي أبعد ما تكون عن الحرفية او المهنية .... حارس أمن

أي خبرة يرجوها من يعمل بحراسة الامن مهما كان راتبها ضخم

1700 ريال .....

لا يوجد خبرة مرجوة لنفعه في الحياة ....

فلو عمل في محل ما مهما كان نشاطه تعرف على خفايا العمل التجاري والاسلوب التجاري وتعرف على المندوبين والعملاء

والكثير الكثير ... حتى لو فكر في يوم من الايام أن يرتقي بنفسه وبمن تعلق أملهم به ... فتح محل بإمكانيات بسيطة وتطور مع الوقت فهو الان يملك أكبر من المال يملك سر اللعبة وخفايا هذه التجارة ....

لي قريب وجدته ببدلة حراس الامن امام أحد الاسواق يتخاصم مع صاحب سيارة .... وعراك كاد أن يصل إلى الايادي ...

وفجاءة ظهر المشرف ....ذاك الذي منحوه لقب أشبه ما يكون بلقب عضو مميز في المنتديات ....

ويقول : بكل برود لقريبي خلاص خليه يوقف ....

نظرت نظرة تسخط لقريبي هذا وقلت له

كم مره نصحتك اتركهم وتعال عندي في المجموعة الدماغية أعطيك دبل راتبهم هذا ....

كان ما يميز قريبي هذا فطرته وحبه الاشراف على العمال وحبه للخالة النخلة ....

وبالفعل وضعته في المزرعة مشرف عليها ....

وعلمته مهنة البيع والشراء

وكنت أرسله لعمليات الشراء خارج المدينة إنتداب مدفوع التكاليف...

في يوم من الايام أذكر أنه قال لي : أنا ما كنت عايش قبلك انا كنت ما افهم شيء انت طورتني وعلمتني .. اشياء كثيرة في الحياة انت جعلتني أقدر قيمة الحياة والوقت وأبشرك ياعم خطبت بنت عمي .....والان اريد مساعدتك لي ....

قلت له : انت ساعد نفسك لا أحد يساعدك ...

قال : كيف وانا لا املك المال

قلت له : أنت لديك دافع الان يجعلك تحفر الارض دافع المسئولية وحب الحياة لاتقف مكتوف الايدي تحرك إلى الامام الا تعرف الكثير من المعلومات عن التمور والسوق

قال : نعم كثير والحمد لله والفضل لك بعد الله ..

قلت له : إبدأ والنهاية في ذهنك ... بنجاح محقق كاسح

وبالفعل ذهب لمن تعرف عليهم وأعطوه تمور وكنت أدعمه من حيث لايشعر بتزكيتي له عند التجار ومارس عمليات السمسرة في التمور وهو الان والحمد لله يملك مشروعه المستقل ... وقد قام باحياء مزرعة والده رحمه الله وزراعة نخل بها ...... وتزوج من ابنت عمه وله منها ابناء .

هنا تكمن لذة الحياة بالمغامرة

فالحياة مغامرة أو لاشيء

ما هلك من عرف قيمة نفسه وقدرها حق قدرها ..

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 20

نهض المحل من سباته والحمد لله بتغيير سياسة التعامل مع العمالة وبدأت أقطف ثمار سهري وتعبي ... حضر عمال جدد على كفالتي وكانوا 2 هندي وواحد مصري وكلهم خياطين صغار بالسن..

إستأجرت بيت شعبي قريب من المحل وبدأت في تجهيزه لهم ...

وبينما انا ذاهب إلى حراج الخردة يوم الجمعة لشراء مكيفات لهم وثلاجة استوقفتني نقطة تفتيش

وبعد تجاوزها رأيت بطش ربك وانتقامه ...

اليماني صاحب المكتبة موقوف و معه زوجته وابنائه الغير نظاميين اذ أعلم انه أحضرهم عمرة وأبقائهم عنده غير مبالي بالانظمة ....

ذرفت عيني والله وانا أرى نصر الله لي وإنتقامه بالمجرمين

أوكلت أمري لله وكان نعم الوكيل

وقفت بجواره

وقلت له : سلامات

قال : يقول انت ما وقفت عند نقطة التفتيش ومشيت وهؤلاء أهلي ما بعد خلصت أوراقهم ...

قلت له : قال تعالى ( اللذين أمنوء ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الامن وهم مهتدون))

ظلمت جارك وتحاسدت معه فلن تجد أمن طالما قلبك ملئ بالحسد والحقد ....لن تجد أمن والمدينة تنفي خبثها وانت من خبثها ... وانطلقت بسيارتي .....إلى حيث أريد وانا أردد ما أعظمك والطفك يالله انا على يقين بان الله هو الرازق وهو المنتقم الذي يقصم ظهور الطغاة ويشدد العقوبة على العصاة ....

فلا تظلم

نم مظلوم فان الله ناصرك و لاتنم ظالم فإن الله قاصمك على ظلمك

هذا ما حدث مع اليماني تم تسفيره والحمد لله ... ولم يستمر محلهم مدة الا وأقفله

أمين اشتغل معلم بويه ....وترك مهنة الخياطة ....

اما عائلة النبلاء التي ظلمت معهم في تخزين التمور فلهم قصة معي لو كتبت بالابر على آماق البصر لكانت عبرة لمن أعتبر ...

ولكني آثرت سردها إلى آخر فصلين في التمور والخياطة ....

كنت على تواصل دائم مع الاسد ابن النبلاء الذي يرى صورته في المرآة هر وابوه يراه فأر ...

وتمر الايام حبلى بالمفاجأت وكان وعد الله مفعولا...

اتصل بي يوما يذكر لي أن عمه أسعد اتفق مع زبون تركي لشراء كمية 20 طن

غير أنهم لا يملكون مؤسسة تصدير و لا يعرفون الاجراءت وقد أوكلوه بهذه المهمة

وهو لا يعرف أحد غيري

قلت له : أبشر نحن بخدمة أعيان المدينة وقد خدم أجدادك المدينة نحن نخدمكم ....

قال : يا شيخ أقولك بنصدر تقول أجدادك خدموا المدينة بكم تصدر لنا

قلت له : 15000 ريال بدون شحن سيارة الشحن عليكم وبدون كراتين تغليف وملصقات

قال : خلاص أكلم بابا وعمي واتصل فيك

وبالفعل بعد المغرب اتصل فيه وقال : خلاص تمام بس التاجر مستعجل كم يوم وتخلص قلت له 3 ايام وتكون الاوراق جاهزة بس الاول الفلوس ضحك وقال : يا حبك للفلوس وهو أعلم الناس ان الفلوس لم تكن يوماً بقلبي بل بجيبي ........

أستلمت منه 15000 ريال

وانطلقت معه لشراء كراتين بيضاء لتغليف التمور

واتجهنا بعدها للمطبعة لطباعة ملصقات بنوع ووزن التمر وتاريخ صلاحيته والجهة المصدرة التي هي مؤسستي والجهة المستوردة التي هي مؤسسة التركي في تركيا ....

كان عمال المزرعة يقومون بتعبئة التمور ووزنها وتغليفها بالكرتون الابيض ووضع ملصق مؤسستي على الكراتين ....

وانا كنت اقوم بانهاء الاجراءت من وزارة التجارة ومن الغرفة التجارية ومن وزارة الزراعة والمحجر الصحي وبالفعل خلال 3 أيام كنت قد أنهيت كافة الاجراءت

وهم انتهوا من تحميل التريلا المتجه إلى تركيا كانت الكمية 1000 كرتون موز سعة الكرتون 20 كيلو والسعة الاجمالية 20 طن ....وسعر الكيلو مباع ب30 ريال

وقيمة اجمالية 600000 ريال

كنت أستطيع أن أأمر صاحب التريلا بتفريغ حمولة التريلا في ثلاجتي واكون بذالك قد أخذت حقي الذي ظلموني به عندما خرب تمري ........

التمور كلها الان باسم مؤسستي وعليها ملصقاتي صاحب التريلا لا يعرفهم فهم في سبات الاستراحة وقنوات أوربت ....... لا يعرف غيري كوني قد شمرت عن ساعد الجد وانا كنت ادير كافة العمليات حتى الاتفاق معه كان طريقي .. كنت في يوم من الايام وثقت بهم ولم يكونوا أهل للثقة

تمور الذكريات والرغبات المتأججة بالانتقام في داخلي ....

انطلقت التريلا محملة بالتمور 
أحسست لأول مرة بجرح غدرهم بي وكأنه ينزف من جديد ....

وكأن أحلام الانتقام كانت نائمة وأستيقظت فجأة ... عندما ملكت رقابهم بيدي...

مشيت متعثر في أفكاري وخواطري ...

وفجأة توقفت وأسندت ظهري إلى نخلة باسقة ...

النجاح بلسم الهموم وعلاج الألم

فإن الله قدر لي الاسوأ لأنه أراد لي الأحسن والأفضل

لو لم يُغدر بي لما كان لي أي تقدم يذكر في مجال التجارة ولما قدرت إمكانياتي وحولت النكسة إلى نصر ,وأبتكرت منتجات جديدة وتعلمت على خفايا جديدة ووجوه جديدة

الإنسان لا يبدع في شيء ...مالم يعش تجربة اللاشيء....

وهذا ما حدث معي من خلال تقديري لذاتي وسبر أغوارها وإدراك أن النجاح سهل ولكن المحافظة على النجاح يحتاج إلى مثابرة وإستمرارية ...

وقد عفوت عنهم ولكن يجب تلقينهم درساً.....حتى يتعلموا منه..

إضاءة:

شقي من يتظلم , لأنه يرى في الظلم تغيب للعدالة..., في حين يرى الاغيار في تظلمه أستجداء لإحسان....

وبعض الناس كالكلاب لا ننجو من شرهم مالم يروا العصى والحجر في أيدينا...

في أحيان كثيرة يلزمنا أن نرتدي وجه مغاير في التقاسيم والتعابير واللفظ دون الفاحش ولكن من لين إلى شدة لإسترجاع حقوقنا المسلوبة من الأغيار .... ونزع كل عواطفنا وتنحيتها جانباً ...

سلمت الاوراق في ظرف لسائق التريلا وأنطلق إلى القريات ومنها إلى الاردن ثم سوريا ثم تركيا و أعطيته رقم الاسد ابن النبلاء ليتواصل معه .........

وخرجت والحمد لله بضمير يستطيع تقبيل الوسادة

قبل النوم ...........

أقفلت كل أرقامي وسافرت بالعائلة إلى شاليهات بينبع الحبيبة لغسيل كل ما طفح من ذكرى .......

ونفض غبار الآخرين من على خلجات تفكيري....

بعد يومين عدت إلى المدينة وإذا بابن النبلاء يقف عند باب بيتي ينتظر قدومي .......

قال : التريلا واقفه بالشمس لها يومين ما عدت من الحدود .....والسبب الاوراق ناقصة ما فيها ورقة تفويض للمخلص الجمركي كيف تطلع قولي ..........

قلت : ما عندي اشتراك الغرفة التجارية ووزارة التجارة خلص بتاريخ أمس ويحتاج إلى تجديد والتجديد يحتاج فلوس والفلوس طارت بالسفر ........ ولازم التفويض يتصدق من الغرفة التجارية ....

قال :800 تجديد غرفة تجارية و200 اشتراك يعني ما عندك اعطيك هي والله بابا واعمامي زعلانين والتاجر التركي زعلان يقول لهم هذا من أول تعامل معاكم عملتم معاي كذا ...

قلت له: يابني خروج الشاحنة من الحدود يكلفكم الكثير الكثير لا تظن أن الامر بهذه السهولة ....

قال : كيف يعني ماني فاهم ...

قلت : روح للبابا وهو يفهمك ...

ثاني يوم صباحاً إذا بعائلة النبلاء عن بكرة أبيهم قد نزلوا من برجهم العاجي إلى سقيفتي المتواضعة عند أغنامي بين النخيل في المزرعة...

أرعدوا وأزبدوا بالوعيد والثبور ...

لكني كنت هادئ الاعصاب ...

بعد أن إنتهوا قلت لهم : الا تذكرون العقد الذي نقضتموه بيننا بما يخص التمور قبل عامين الا تذكرون غدركم بتموري المخزنة التي رميت في مجرى السيل من فصل التيار عنها ....

الا تذكرون تعبي وسهري في المحافظة على مالكم ...

الا تذكرون .... أني أنا من أنشئ لكم هذه الثلاجات ...

جاء اليوم الذي أخذ فيه حقي ولا أريد غير حقي دون زيادة .... أو منة منكم ...

ولو الادبار وهم صاغرون ... منكسي رؤسهم من الخذلان ....دون ان يشربوا كوب ماء من الزير او رشفة فنجان قهوة من يد البنقالي بل شربوا حنضل دائرة الانتقام التي شملتهم... بسحبها ورعودها ...

وفي المساء إذ بهم يحضرون معهم شخصية لها ثقلها في قبيلتي يتشفعون به لاستعادة تمورهم فهم ظنوا أني أخذت التمور.. على الرغم من تواصلهم مع السائق ...

بعد مجلس حكم دار بيننا في المزرعة توصلنا لهذا الاتفاق:

يعطونني ثلث ربح الشحنة كإرضاء وتعويض له ...دون إحتساب لما أخذه من قيمة انهاء الاجراءت 15000 ريال

وله حق إستثمار الثلاجة التي بالمزرعة لمدة 3 سنوات دون مقابل ...

وكتبنا ذالك بعقد ووثقناه بشاهدين شاهد من طرفي وشاهد من طرفهم ....وسلمتهم التفويض والله من فرحتهم به أرادوا الحجز بالخطوط السعودية على أول رحلة للاسد إلى القريات لكنهم لم يجدوا رحلة له فارسلوه مباشرة إلى النقل الجماعي وارسل الطرد كمبليت مع سيارة إلى القريات ب1000 ريال ....

والحمد لله نصرني الله لاني توكلت وأوكلت أمري عليه ولم أجعل ردة فعلي الوقتية سبب في خسارة كبيرة بل أخذت الامور بسياسة وحكمة حتى وصلت إلى ما وصلت إليه بفضل الله ومنته ....

إضاءة:

ليس لكل فعل ردة فعل

هذا قانون فيزياء لا قانون حياة وتعامل مع الآخرين إن أنت تعاملت بهذا القانون كردة فعل لما يحدث لك ستخسر كثيراً

بل طبق:

أفعال الاخرين لا تؤثر بي الذي يؤثر بي ردة فعلي ....

كم شخص كان ردة فعله على المدير أن فصل من عمله وتركه ...

كان ثمن ذالك حماقة ردة فعل

وطبق ايضاً:

بين المثير وردة الفعل

توجد

1_ مساحة بمعنى مدة وقت

2_حرية بمعنى أرد أو أطنش

3_ خيال_ ربما يقصد او لايقصد

4_ إبداع أعني ابداع في الرد والتعامل ..

وإلى تجارب جديدة في مجال المال والاعمال

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 21

إضاءة :

بالدنيا نحن أموت وإن عشنا

بالكتاب والكتابة نحن أحياء ولو متنا ...

بالحياة يعبرنا الزمان

وبالكتابة نعبر الزمان ...

بعد تجرعي وتلذذي بعلقم وحلاوة النجاح قررت إفتتاح محل لخياطة الزي الموحد والبدل العسكرية ...

كان هناك نوع ما من السهول والهضاب التي واجهتني غير أني بعد صعودها كنت أتمتع في النزول وأبحث عن قمة جديدة أتدحرج منها دحرجة...

أخذت رخصة المحل عن طريق الامارة وإدارة الخدمات بالبلدية ....

وأخذ علي تعهد بعدم بيع الرتب والاشارات العسكرية ....

تعلمت من دورسي السابقة الكثير لم ولن أحضر من ليس على كفالتي مهما كان الثمن ...

تقدمت باوراقي لمكتب العمل وتم اعطائي تأشيرتين ...

مجال العمل سيكون في مجال البنطلونات والجاكيت وأهل البناطيل هم مصر الهند بنقلاديش ...

قررت أخذ التأشيرات على مصر ....

وذهبت إلى مصر حيث مكاتب العمالة ...

وكنت أتفقت مع معمل لاجراء الاختبارات للمتقدمين ...

كانوا يأتون أفواج للمقابلة والاختبار وحقيقة كنت أأخرهم حتى أرى مدى تحمل أعصابهم لضغط الانتظار

من كان يحضر للاختبار وهو متوتر كنت أرفض منحه فرصة العمل بطيبة الحنونة ....

بعد فرز للمتقدمين اخترت إثنين لم يكونا من أصحاب شهادات مهنية بل تشربوا المهنة وأحبا ماكينة الخياطة

هذه الماكينة الكريمة التي كفت واوفت للكثير من الاسر الكفاف وحياة كريمة في جميع دول العالم المتقدم والمتوسط

هذه الماكينة التي تعطي بسخاء من يحبها ....

أنهينا كافة الاجراءت وعدت إلى المدينة الحنونة وهم في رفقتي ....

على الرغم من مرور 5 أشهر والمحل مرخص ولكن ينقصه العمالة ...الاقمشة موجودة أكلت عليها البراغيت وشبعت ...

بدأت بعمل الاعلانات على الفئات المستهدفة :

المستشفيات

الادارات العسكرية

مؤسسات حراسات الامن

الفنادق

المطاعم

والكثير الكثير على سبيل الذكر لا على سبيل الحصر

هناك قرار يلزم كل المطاعم بلبس موحد به شعار المطعم ولكنه لم يطبق بشكل صارم بعد

إذ يتعرف مراقب البلدية على العمال الحقيقين الفعليين في المطعم عن طريق الزي الموحد والتأكد من سلامتهم .... وصحة أوراقهم الثبوتية .

هذا المجال به خير كثير وهو دافعي الاول للعمل في تجارة الخياطة وثقوا أحبتي أن الكثير الكثير سفه أحلامي في مشروع الخياطة ومنهم من تهكم وقال : الاصيل الدفة والجاهز تحصله حتى في البقالات لم تعد تجارة مجزية ...

لكني لم أرتدي ثياب شليويح يوما من الايام ....

مجال الخياطة مجال ملبس والملبس مطلب ومرغب لدى جل فئات المجتمع لذا قررت التخصص في الزي الموحد ..

مجال الزي الموحد ذهب غفل عنه الكثير ....

حتى الشركات الكبرى لم تدخل في هذا المجال بعد

سوى بعض الشركات المغردة خارج السرب مثل شركة الثوب السعودي ....

ليس لديهم أي تطوير او تجديد لما ينسجونه من بالطوهات طبية أو ألبسة فرهول للمهندسين والمكانيكين وعمال الصيانة ...

بدأت بجولات ميدانية انا بنفسي على جميع الوحدات العسكرية والشركات والمستشفيات والتعريف بمحلي

كان ثمرة ذالك ....

انه كان هناك دورة مستجدين قوامها 1000 مستجد ...

هم أحضروا القماش حكومي مصروف لهم وانا قمت بالتفصيل ....والخياطة

كان لكل مستجد بدلتين قيمة البدلة الواحدة تفصيل ب85 ريال

قمت بتوزيع العمل على دفعات وأحضرت خياطين من الخارج وقمت بتوزيع العمل على خياطين في بيوتهم ....

كنت أحضر لهم سخانات وأكواب ورقية لعمل الشاهي وكنت احضر لهم قهوة تركية لإنزال الاكتف على المكائن ...

خلال شهر سلمتهم لكل مستجد بدله ....

إضاءة:

نحن شعب مختلف في كل شيء حتى في طريقة تناول الطعام....

كم وكم كنت أفطر مع العمال على محبوبهم الاول ومعشوقهم الابدي (( العدس))

كانوا يحضرون بريال عدس وبريالين تميز .... ونحن بالتأكيد سنطلب العكس

كانوا يبلون جزء من وصلة التميز او الخبز بشكل عامودي في العدس

ونحن نغرف غرف بشكل أفقي كامل القطعة..........

حتى ينتهي العدس ثم نغمس ما بقي من التميز بالشاهي ....

الحمد لله خلال شهرين ونصف كنت قد قمت بتسليمهم جميع البدل واستلمت كامل المبلغ .....

ما يميز مجال الخياطة بالزي الموحد كونك تتعامل مع مقابل واحد لحزم تجارية مجموعات

عكس العمل في مجال الثياب مقابلك واحد لن يرحمك على ملم زائد أو ناقص

لكن يعيبها قوة المنافسين فالان يتجه الكثير من المتواجدين بالسوق المحلي على عمل طلبيات بالمقاسات وعملها بالصين ... كون اليد العاملة والخامات رخيصة ....

وما يعيبها أيضا

الانظمة إذ يأتي كل اسبوع لجنة للمحل مكونة من المباحث العامة والضبط الاداري وادارة الخدمات بالامانة العامة

يقلبون المحل بحثا عن رتب او اشارات ومطابقة الملابس الموجودة بكشف الزبائن والاستلام ....

ويجب تواجد مدير للمحل سعودي بشكل دائم بالمحل وهذه الميزة ممتازة تواجد السعودي وتوظيفه...

زاد عدد العمالة لدي وكان احد المصريين من اولاد البشوات لم يرضي طموحه وآماله البيت الشعبي الصغير ...

كان يريد بانيو مثلي بعد السبعين ينعم بالرغوة الفرنسية ....

لكن هيهات له ما أراد فلم أنعم انا بعد لينعم هو....

بدأ تكتل العمال علي يزداد رفضا للسكن وبدؤا الاضراب والعصيان الجماعي ....

حاولت مسايسة الامر مع فراعنة العصر ....

كون ما ذكروه يميل للاقناع اذ يشكل السكن راحة واستقرار العامل للعطاء وديمومة العمل.....

كانت تواجهني صعوبات كبيرة اذ يعد مكان المحل منطقة فلل وقصور قل أن تجد بها مكان للعزاب ...

كنت أبحث وهم يبحثون عن سكن يلم شتات فرشة الاسنان عن المعجون مرآة غير مخدوشة يرون صفاء ابتسامتهم بها .....

حتى وجدت مطعم قريب من مول تجاري استثمره مستثمر سعودي كان خلفه عدد16 غرفة كان المستثمر يعمل بالمطعم ويطابق شروط البلدية غير متفرغ للسكن الخلفي الذي كان من ضمن المطعم بعقد واحد استثمار لمدة خمسة سنوات ....

تعرفت عليه كان شاباً سعودياً دمث الاخلاق وعرضت عليه استأجار جميع الغرف 16 غرفة كنت لا أحتاج إلا 3 ولكن رغبة مني بالاستثمار في مجال غرف العزاب جعلني أضع هذا الاستثمار من الاستثمارات الذهبية ...

اتفقنا على عقد نفس مدة عقده 5 سنوات بايجار سنوي 30000 ريال تدفع على دفعة واحدة كونه كان محتاج سيولة لتنفيذ مشروع المطعم

كان بالمول المجاور للسكن 300 عامل كانوا يسكنون بانحاء متفرقة وباحياء بعيدة ....

بدات باختيار افضل واكبر الغرف لشركاء نجاحي عمالي ووضعت لهم باب مستقل من الخلف ...

كتبت لوحة للايجار غرف عزاب ووضعت رقمي وقمت بتوزيع اوراق مطبوعة على عمال المول عند انصرافهم من العمل وبالفعل خلال يوم تم تأجير 13 غرفة الباقية من السكن بقيمة 500 ريال للغرفة ...

حقيقة سكن العزاب مربح واستثمار مريح غير متعب نهاية كل شهر تأتي وتستلم الايجار وكونهم شركاء في الغرف مما يخفف عليهم حدة الايجار وغلاءه اذ يتعاونون فيما بينهم على الدفع ....

إضاءة:

أشكر الازمات فقد قادتني للنجاح واكتشاف افاق تجارية جديدة ...

كنت أحصل الايجارات بنفسي كل أول شهر أجلس في مكتب صغيرة اخترعته ليكون مكتب لي يأتون لي زلفى لدفع الايجار ....

أهم شيء في سكن العزاب لمن أراد الاستثمار في هذا المجال النظافة أحرص كل الحرص على تواجد عامل نظافة داخل السكن وما أكثر العمال المتواجدين لغسيل السيارات يمكنك الاتفاق معه بشكل يومي يغسل او يوم بعد يوم

لا تهمل النظافة فما يعيب العزاب الاتكالية واللامبالة فيما يخص النظافة والقاء الفضلات والمخلفات ....

وانا هنا انصح راغبي الاستثمار بالاستثمار في العمائر التي كانت يوما من الايام فنادق وسحبت تراخيصها الفندقية بسبب عدم ملائمتها لان تكون فنادق اما لشعبيتها او لعدم مطابقتها للشروط الفندقية او شروط الدفاع مدني بعد أن اصبح الاشراف على الفنادق تابع لوزارة السياحة ....

كونها قريبة من اماكن تواجد عمالة كثر يجعلها من المشاريع التي لا تذبل اهم شيء يكون عقدك طويل الاجل.......

ومع آفاق تجارية جديدة إن شاء الله

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 22

إضاءة :

أن تترصدنا عدسة تصوير أهون من أن تترصدنا عين إنسان حاسد

عدسة التصوير تنقل ما نفعل

وعين الحاسد تعكس ما يفعله هو

وتتمنى زوال النعمة عنا ...

تم إفتتاح المطعم الملاصق للسكن وقد كانت فرحتي لا توصف بنجاح مشروع ابن بلدي ورؤية هدفه يتحقق على أرض الواقع ...

كانت فرحتي لا توصف كنت أنتقل في أرجاء المطعم مساعد له ومردد لاوامره للعمالة ....

بعد أن أنتهى الافتتاح جلست مع ابن بلدي نشرب القهوة بعد تعب يوم الافتتاح

قام بشكري والثناء علي

وطلب مني طلب : قال كما تعلم عندي عمال وأريد منك غرفتين بثمنها لتسكين العمال وانا ادفع لك الاجار

قلت له : على الرحب والسعة و يسعدني ان أقدم لك المساعدة ولكن كما تعلم الغرف كلها مؤجرة ولا أحد يرغب بالخروج منها ...

قال : حاول تخرج لي وتفرغ لي غرفتين ...

تأملت في كلمه كثيراً وقد شاهدت اللعاب يخرج من فمه من شدة طمعه ...

دون ان يفتح فمه ...

لكن الحياة علمتني أن أمعن النظر في أحداق وأهداب محدثي لا أعرف لغة قلبه ....

فان العيون لا تكذب ....

كنت أواجه ضغوط منه بين كل فينة وفينة

اما شكاوي او إدعاءت واهية بان العزاب رموا القاذورات على مقربة من المطعم ...

أعطيته ما يريد غرفتين بعد أن أخرجت من بها ...لسوء سلوكهم وقد رصدته من قبل ...

وإذا به يقول : ب 300 ريال الغرفة

قلت له : لا يا أخي ب 500 ريال

ناسبك ناسبك ما ناسبك غرفي عندي وعمالك عندك

بعد أن تمغص وأستكثر المبلغ

وافق على مضض ....

كان يتعبني كثيرا في تحصيل الاجار على الرغم من دخل مطعمه اليومي الاف الريالات ...

لانه لم يكن صافي النية بل كان خبيثها ...

بعد مشاكل متعددة من عماله مع السكان ... بايعاز منه ...

لدرجة أنهم كانوا يحضرون خرفان ويضعونها في السكن لحين ذبحها....وكنت أقوم باطلاقها لهم بالشارع عند رؤية خروف في السكن ....

كان يجن جنونه

كيف أطلق الخرفان بالشارع

وانا أعلم أنها له

قلت له : هذا سكن بني أدم وليس بني خرفان...

قام ابن بلدي

بمصيبة كبرى ...

الم أقل لكم من قبل أن الحسد والحب والشر والخير كلها خصائص موجودة في جميع البشر

دون جنسية معينة وعلى الانسان أن يكتسب ويتحلى باصلحها وانفعها ...

لكن هذا الاخ جمع كل خاصية خبث ومكر وحسد ...

انفجرت وطفحت

غرف التفتيش مما رمي بها من زيوت وأطعمه ...

والله كانت بقايا الرز ترمى بما يعادل كيس كبير الحجم ...

ماوسع بون المشكلة هو أن غرف التفتيش تتوسط السكن على ممر السكان ....

تضجر السكان ...

ظهرت الروائح ...

حدثته لا فائدة

قال : أحضر لك وايت شفط

وانا ادفع قيمته

طبعاً أجلكم الله غرف التفتيش لا يسحبها وايت شفط عايدي بل وايت شفط هواء

وهذا قيمته ب 300 ريال للسحب

لم يدفع ولن يدفع

بدء السكان بالخروج من السكن

استمر حالي مع غرف التفتيش

وشفطها ....

عمالي وكما اخبرتكم من قبل كان بابهم خارجي غير أن الروائح كتمت أنفاسهم ...

حاولت بكل الطرق مع ابن بلدي ولكن هيهات فقد طمع بالسكن ...

من يريد خسارتي وانا اريد ربحه سأجازيه بالمثل ...

اتصلت على عمليات الامانة وحضروا للموقع

واقفلوا المطعم

جاء يولول

قلت له : أسمع يا هذا كما انك الان قد بدأت تنوح وتخور كالثور لان مصدر رزقك قد أقفل

شعرت ما شعرت به انا من قرابة الشهر من تسلطك وحسدك

انا لا اريد أن أؤذيك في مصدر رزقك لكنك تصر على إذائي والحاق الضرر بي في مصدر رزقي ...

بعد مراجعات فرضوا عليه غرامة قدرها 5000 ريال ...

دفعها وفتح المطعم مع أخذ تعهد عليه بايجاد صرف صحي للمطعم ....

جاء يرغب الصلح ... معي

ولكني عرفت مكره

وما خنوعه الا ليصب الزيت على رأسي

أصبح يحيك الحيل لي لتطفيشي من السكن وعودته له

وانا ارد له الصاع صاعين .....

حتى جاء يوم وأحضر به الشرطة وجميع أجهزة الدولة

مدعي أن بالسكن ارهابين ....

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 23

إضاءة :

إذا أعتقدت أنك مهزوم , فأنت كذالك.

وإذا اعتقدت أنك لا تملك الجرأة , فأنت كذالك.

وإذا كنت تود الفوز , ولكنك تعتقد أنك لا تستطيع

فمن المؤكد تقريباً أنك لن تستطيع....

إن معارك الحياة لا ينتصر فيها دائماً

الاقوى ....

ولكن من يعتقد أنه قادر ....

هو من ينتصر...

فتش رجال الشرطة والمخبرين كل الغرف ...

وأخذوا إثباتات السكان للتأكد من نظاميتها وخلوهم من قائمة المطلوبين .او الاشتباه

اتجهت مباشرة إلى مكتبي الصغير في السكن ....

واخرجت عقود الاجار ليطلع عليها الضابط.......

كان من ضمن السكان طالب جامعي من بورما ....

ولكن يبدو محياه ولغته انه من أهل البلد كونه من مواليد مكة المكرمة .......

فتشوا كل ارجاء غرفته وأخذوا جهاز الاب توب الخاص به للتفتيش ........

كانت كل اوراقي سليمة والحمد لله

حتى الطالب البر ماوي كان لا يحمل لا في عقله و لافي جهازه والحمد لله على اي فكر متطرف ...

تبسمت ابتسامة المنتصر امام خصمي

ففقد كل متعة كانت بإيذاءه لي ورغبته الحاق الضرر بي

وقد كان هذه المره أشد لئم كونه ليس مثل سابقيه به قشعريرة خوف

بل كان يدعي فهمه للنظام وقوة النظام

على اغلاق الغرف .......واستعادته لها

قمت حينها بطرد عماله من السكن ...

وكان هو كل فترة يختلق المشاكل والازمات حتى انه كان يلقي مخلفات المطعم على مقربة من باب السكن .......

كان السكن يتبع له عدادين كهرباء والمطعم عدادين كهرباء

في يوم من الايام لم يسدد العدادين التابعين للمطعم وتم فصلها

في الضحى......

مباشرة احضر كهربائي وحول عدادات الغرف الى مطعمه .....

وعندما اتصل بي السكان يشتكون من فصل الكهرباء وانا الرجل المواظب على السداد ..........

فوجئت بما فعله ويحلف ايمان ان هذه عداداته وان عداداتي ارقام كيت وكيت وهي عداداته هو المفصولة

كانت فواتيره تقارب 5000 ريال للمطعم ....

توصلت الامور بيننا الى التشابك بالايدي ...

والاتصال بالشرطة ......

ذهبنا الى الشرطة والحمد لله بموجب فواتير السداد التي معي ظهر الحق لي ....

وقلت للضابط : إن كانت عداداتي التي ذكر فانا من عام وانا أسدد عداداته ألزمه بدفع القيمة التي دفعتها له ...

وهو يظهر الفواتير التي دفعها لي وانا أدفعها له ..

حينها بهت وشعر أنه في مأزق ...

وقال ربما العمال وربما السكان نحن جيران ... وتصبب العرق من وجهه المغسول بمرقة ماجي....

أخذت عليه تعهد بعدم التعرض والايذاء ..... وأحضرت كهربائي مباشرة وفصلت أسلاكه وركبت أسلاكي في العدادات

وجلس في مطعمه وكأنه مصاب بشلل نصفي يتحسس عتبات الدرج.. خشية عدم الوقوع ....واعيدت له الكهرباء بالمساء عقب يوم لم يفلح به في البيع ...

كان بالغدو والآصال يتهجم على السكان ويتلفظ عليهم ....

ويقوم بتطفيشهم

كان خزان المياه الارضي مشترك فيما بيننا

وكان إذا انقطع الماء ....ونفذ ...

يحضر وايت هو اذ كنت حريص على تخزين الماء بخزان إضافي داخل السكن

يحيل الماء الى المواسير عند انقطاع الرئيسي .....

وكان يضطر الى احضار وايت... ويأتي يولول

السكان خلصوا الماء السكان

السكان ....

بعدها قررت الاستعانة بالبلدية و ايقافهم على فضلات المطعم

الملقاه امام باب السكن ....

وبالفعل تم اقفال المطعم والزامه بمتعهد نقل للفضلات ....

كانت ضرباتي له استباقية

اذ أدركت مدى الران الذي ملئ قلبه من الحسد ...

كنت على يقين اني متى ما اشعرت خصمي اني تعبت

حينها سيزداد قوة

ويشعر بالنصر

بل كنت اشعره دائما اني لم ولن اسكت عن حقي ....

اوارتضي الضيم ....

حينما عرف صمودي وشموخي حينها فقط قدم يده مصافحاً لي وطلب الصلح ....

قبضت على يده وأنا ألمس بها دهن النفاق ونعومة المكر ...

عرض عليا مشاريع ... لايقاعي بفخ الطمع منها ان أشاركه بالمطعم ونكون شركاء ....

مقابل مبلغ مالي هو في حاجته ...

تملصت وقلت : أفكر

عرفت أن الرجل لم يوفقه الله في تجارته

مهما كان دخله

سيظل مديون

أتعلمون لماذا

لانه ليس صافي النية والسريرة ...

لان الله يعطي كل شخص على قدر نيته ...

بعد فترة أحضر شخص

شاربه يغطي شفتاه

وقدمه لي على أنه شريكه ...

كان هذا الشنباوي يمني .....

كان يعتمد عليه بكل كبيرة وصغيرة ...

حينها كثر غياب ابن بلدي عن المطعم ..

وفي يوم من الايام ظهر ابن بلدي

واختفى الشنباوي

استمر غياب الشنباوي

استجليت الخبر

من العمال عن طريق السكان ...

وإذا بخلاف شب بين الاثنين ..

وفي يوم من الايام وجدت الشنباوي

وابن بلدي يتصارخان

والشنباوي يقول : انت اللي حرامي سرقت فلوسي

عرفت أنه من دهائه غلب أهل الدهاء ...

تبسمت وخرجت ...

وبعد أيام حضرت لطلب مشروب بارد من المطعم وجدت ابن بلدي ومعه شاب في مقتبل العمر سعودي ملتحي

وقدمه لي على انه شريكه الجديد ...

عرفت ان الرجل نصاب فايف ستار ...

ولن يفلح النصاب حيث نصب شراكه

سيقع بها يوما ما لا محالة فان ربك لبلمرصاد ....

عند بداية العام الجديد جاء صاحب المبنى ومالكه الذي المستأجر منه ابن بلدي يطالب الايجار ويرعد و يزبد ...

ويدعو بالويل والثبور ...

ويقول دفع لي قيمة ست أشهر ولم يكمل لي الباقي الى الان وكوني من سكان الرياض لم اتفرغ له ...او أوكل من يتابع القضية لي ...

قلت له : انا مستأجر منه بعقد خمس سنوات بموجب العقد الذي بينكم ...

كان المالك كثير التردد على المطعم بحثا عن ابن بلدي ...

ذهبت اليه وقلت ارتاح هذا ليس تاجر هذا نصاب و هو غالباً يأتي عند آخر الليل يأخذ الغلة ... ويتسابق ليخطفها عن يد شريكه ...

قال : انا هاهنا قاعدون

وبالفعل تواجه الضخم مع من هو أضخم منه...

وكانت المعركة ...

بعد فترة كان المالك يحضر اوراق طلب حضور جلسات للمحكمة

وانا حينما رأيت الوضع متأزم هكذا

توقفت عند دفع الاجار لكلى الطرفين ....

لان بينهما جلسة في المحكمة لا اعرف يحكم بها لمن ...

في منتصف شهر خمسة

حكم على ابن بلدي باخلاء الموقع ودفع الاجارات المتأخرة وتسليم كامل المبنى بما فيها السكن ...

ذهبت الى المالك لمعرفة ان عقدي مع المستأجر وهو يطالب الاجار ليدفع لك ولكن إن هو اخذ الاجار لن يورده لك

وذهبت معه الى المحكمة ودفعت له قيمة اجار نصف سنة

15000 ريال ....

وطلب المالك مني إخلاء الموقع لرغبته في تأجير كامل المبنى لشركة ...في نصف السنة في 1/7

وبالفعل جاء الموعد المحدد وقد سلمته كامل السكن وسددت كامل الفواتير المستهلكة من قبل السكن ...

وابن بلدي أودع الحقوق المدنية بأمر قبض ...

ورحل إلى السجن العام لأن ربك هو المنتقم قاصم ظهور الطغاة

لا تيأس من نصر الله لك سينصرك إن عاجلا او آجلا ...

وكل أمرك لله سيكفيكهم ...

وأخلص نيتك...

وإلى تجارب تجارية جديدة نسرد لكم فيها الجانب التفكيري والسلوكي لا الجانب الرياضيتي

وتذكر أن

س+ ص= ن

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين

الحلقة 24

كان شليويح شاب على الفطرة كان مشتت الفكر يرى في التجارة ملاذه الامن من تسلط المدير ...

حينما مات أبيه وخلف له ثروة تقدر ب 400,000 ريال

وجد ضالته في التخلص من الوظيفة

ذهب إلى مديره يطلب منه المشورة في أنسب مشروع يقوم بعمله ويتخلص من أغلال الدوام ...

ذهب إلى المدير وكان في معيته حمدان جليس المدير الذي كان دائما يحمل الجوال في يده ليقرأ على المدير آخر النكت ....

ترفيهاً وتبطين للمدير ويعد حمدان هذا الرجل المقرب من سعادة المدير ...

دخل شليويح على المدير وقد كان يقهقه من شدة الضحك على أسفه نكته سمعها من حمدان ...

إنقلبت مباشرة تجاعيد وجهه من المرحة إلى الجادة

ليسأل شليويح : خير ايش عندك يا شليويح

وقد كان واقفاً شليويح من هيبة المدير ومكتبه

قال : انا حاب أستشيرك طول الله عمرك في موضوع

قال له : استريح يا شليويح

جلس شليويح واسبل يديه على الاريكة

وقال : طول الله عمرك جاءت حصتي من ورث أبي رحمه الله 400,000 ريال

وحقيقة انا أرغب بفتح مشروع تجاري حتى أعيش حياة كريمة لي ولمن أعول ... فهذا الزمن وكما تعلم المعاش ما عااااااااااااااش

وانا محتار في أنسب المشاريع لي ....

قال له : ما هي طموحك يا شليويح

قال : بيت ملك لي ولعيالي بدل الاجار ...

قال : اول شيء الارض

صح

قال : نعم صح طول الله عمرك

قال : أشتري الارض وابدأ البناء

قال : بس طول الله عمرك الفلوس اللي معي ما تكفي

قال : خذ الارض وقدم على قرض من البنك من هنا ومن هنا ومع راتبك وربي ييسر لك الامر ...

اما أنك تفك مشاريع فوالله مافيها الفائدة والعمال راح يسرقوك ويطفشوك ومشاكل مكتب العمل والبلدية خذها من قاصرها يا شليويح وخذ ارض وابدأ بلا مشاريع بلا وجع رأس

خرج شليويح منتشي راقصاً من رأي المدير...

قال حمدان للمدير : ليه نصحته يشتري ارض وفلوسه ما تكفي للعمار

ضحك المدير بخبث وقال : تبغاه يفتح مشاريع ويصير تاجر عشان بكره يشوف نفسه علينا

خليه طول عمره بالاقساط عايش ..... عشان يشتغل ويعرف قيمتنا ....

اما لو فتح محلات راح يعرف قيمة نفسه ويتكبر علينا ...

ومضى العمر بشليويح

سكن في طرف المدينة ....

بدور ارضي نصف تشطيب .....

وقد تربح منه كثير من شريطية السيارات ببيع سياراتهم عليه بالاقساط ....

فلا تكن شليويح في يوم من الايام

وثق أن الحياة خلقت لك لتحياها لا لتختبئ بها كالضب في جحر ملك .....

إضاءة:

100000000

لن أقول لك كم العدد المدون أعلاه

ولكن أفصل لك العدد بشرح دماغي مبسط

الواحد وهو أساس العدد وعماده وبدونه لا قيمة للاصفار التي لحقت به

الواحد يا أعزائي هو انت

الصحة والعافية العقل و قدرتك على التفكير والمثابرة والسعي للنجاح لحياة كريمة

اما الصفر الاول

فهو ملبس

والثاني جوال

والثالث سيارة

والرابع سياحة

والخامس بيت ملك

والسادس مزرعة

والسابع فندق

والثامن مول تجاري

والتاسع ؟؟؟؟

والعاشر ؟؟؟؟

والكل يضع الصفر المناسب في الاحتياج او الغاية المناسبة حسب الرغبة

الاهم يا سادتي الاكارم هو انت فبدونك لا قيمة للاصفار ...

فلا يقل كائن من يكن انا صفر

الصفر

هو العجز الكامل عن جميع أدوارك بالحياة ....

وأولها التفكير.....

وحظ موفق وإلى الحلقة القادمة

فأرتقبوا إني من المرتقبين